“逐逐行不尽”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“逐逐行不尽”出自哪首诗？
答案： “逐逐行不尽”出自： 唐代 刘叉的 《勿执古寄韩潮州》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhú zhú xíng bù jìn ，诗句平仄： 仄仄○仄仄 。
问题2：“逐逐行不尽”的上一句是什么？
答案：
“逐逐行不尽”的上一句是： 今古棼若丝 , 诗句拼音为： jīn gǔ fén ruò sī
，诗句平仄： 仄仄○仄仄 。
问题3：“逐逐行不尽”的下一句是什么？
答案： “逐逐行不尽”的下一句是： 茫茫休者谁 , 诗句拼音为： máng máng xiū zhě shuí ，诗句平仄：平平平仄平。
“逐逐行不尽”全诗
勿执古寄韩潮州 (wù zhí gǔ jì hán cháo zhōu)
古人皆执古，不辞[冻]饿悲。
今人亦执古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。
武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。
寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。
来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。
请君勿执古，执古徒自隳。
仄平平仄仄，仄平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄○仄平。
仄仄平平平，平平仄仄平。
仄○仄仄平，平平仄平平。
仄○仄平仄，仄平仄平平。
仄平平仄仄，平仄平仄平。
仄仄○仄仄，平平平仄平。
平仄仄仄仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
“逐逐行不尽”繁体原文
勿執古寄韓潮州
古人皆執古，不辭[凍]餓悲。
今人亦執古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，獰松抱雪姿。
武王亦至明，寧哀首陽飢。
仲尼豈非聖，但爲互鄉嗤。
寸心生萬路，今古棼若絲。
逐逐行不盡，茫茫休者誰。
來恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，駑驥相奔馳。
請君勿執古，執古徒自隳。
“逐逐行不尽”韵律对照
仄平平仄仄，仄平仄仄平。
古人皆执古，不辞[冻]饿悲。
平平仄仄仄，仄仄○仄平。
今人亦执古，自取行坐危。
仄仄平平平，平平仄仄平。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。
仄○仄仄平，平平仄平平。
武王亦至明，宁哀首阳饥。
仄○仄平仄，仄平仄平平。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。
仄平平仄仄，平仄平仄平。
寸心生万路，今古棼若丝。
仄仄○仄仄，平平平仄平。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。
平仄仄仄仄，仄仄平仄平。
来恨不可遏，去悔何足追。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
请君勿执古，执古徒自隳。
“逐逐行不尽”全诗注音
古人皆执古，不辞[冻]饿悲。
今人亦执古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。
武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。
寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。
来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。
请君勿执古，执古徒自隳。
“逐逐行不尽”全诗翻译
译文：
古人都执着于古代的事物，不惧冻饿而感慨。现代人也执着于古代，自寻烦恼而陷入困境。老菊顶着霜寒绽放花朵，高大的松树拥抱雪的姿态。武王也能明察事理，宁愿为了群众的饥饿而感到悲哀。孔子难道不是圣人吗？却被互相嘲笑。心思万端，现代和古代的纷扰犹如细丝交错。追求不尽头，茫茫人群中有谁能休息？来时的怨恨无法阻挡，离去时的懊悔又何足追求。就像玉石一样相互嘲笑，快马和瘦驴相互奔驰。请你不要固守古代的观念，执着于古代只会自毁前程。
总结：
古人执古代，现人亦执古，但古今皆有困扰。自然的景物和历史上的英雄形成了鲜明的对比，突显了现代人对古代的迷恋和自身的困境。然而，诗人告诫人们不要过于执着于过去，而应该放眼未来，寻找新的出路。
“逐逐行不尽”总结赏析
赏析：: 这首诗《勿执古寄韩潮州》由唐代诗人刘叉创作，表达了古人和现代人都有固守过去，不愿接受变革的倾向，最后呼吁不要执着于古代的观念，要顺应时代的变化。
首先，诗人以“古人皆执古，不辞饿悲”来表现古代人坚守传统，即使在贫困中也不愿放弃。然而，他接着指出现代人也同样执着于古代，却不自知自己的固执会导致危险。
诗中运用了自然景物的描写，如“老菊凌霜葩，狞松抱雪姿”，通过这些意象，诗人强调了时光的流转，古今交替，历史的长河无法阻挡。武王和仲尼的提及则表明古代圣人也不能免俗，受到世人的非议。
诗人最后提出，“请君勿执古，执古徒自隳”，劝诫人们不要固守古代观念，要顺应时代的发展。整首诗通过反复对比古今，用诗意的语言表达出了一个深刻的思考，呼吁人们应以开放的心态迎接新的挑战。
标签: 思考变革、警示、古今对比
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