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“君恩只可量功受”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“君恩只可量功受”出自哪首诗？

答案： “君恩只可量功受”出自： 宋代 释延寿的 《山居诗 其六四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jūn ēn zhī kě liáng gōng shòu ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“君恩只可量功受”的上一句是什么？

答案： “君恩只可量功受”的上一句是： 分明可验莫愁哉 , 诗句拼音为： fēn míng kě yàn mò chóu zāi ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“君恩只可量功受”的下一句是什么？

答案： “君恩只可量功受”的下一句是： 世利应须任运来 , 诗句拼音为： shì lì yìng xū rèn yùn lái ，诗句平仄：仄仄平平平仄平。

“君恩只可量功受”全诗

山居诗 其六四 (shān jū shī qí liù sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释延寿。

焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。
君恩只可量功受，世利应须任运来。
岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。
但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jiāo yì kū lín chéng dǐ shì ， fēn míng kě yàn mò chóu zāi 。
jūn ēn zhī kě liáng gōng shòu ， shì lì yìng xū rèn yùn lái 。
qǐ xìn bài cóng chéng chù dé ， shuí zhī róng shì rǔ biān méi 。
dàn kàn yuè fēn shū qiú zhě ， wéi xiàng shēn zhōng jī huò tāi 。

“君恩只可量功受”繁体原文

山居詩 其六四

焦翼枯鱗成底事，分明可驗莫愁哉。
君恩只可量功受，世利應須任運來。
豈信敗從成處得，誰知榮是辱邊媒。
但看越分殊求者，唯向身中積禍胎。

“君恩只可量功受”韵律对照

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。

平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
君恩只可量功受，世利应须任运来。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。

“君恩只可量功受”全诗注音

jiāo yì kū lín chéng dǐ shì ， fēn míng kě yàn mò chóu zāi 。

焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。

jūn ēn zhī kě liáng gōng shòu ， shì lì yìng xū rèn yùn lái 。

君恩只可量功受，世利应须任运来。

qǐ xìn bài cóng chéng chù dé ， shuí zhī róng shì rǔ biān méi 。

岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。

dàn kàn yuè fēn shū qiú zhě ， wéi xiàng shēn zhōng jī huò tāi 。

但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。

“君恩只可量功受”全诗翻译

译文：
焦翼枯鳞成底事，分明可验，莫愁哉。
君恩只可量功受，世利应须任运来。
岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。
但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。



总结：

此诗反映了一个人在世间受福报与祸害的命运之事。焦翼是一种干枯脱落的鱼鳞，象征着不幸与困境，但这种困境其实是实实在在的事实，不必担忧。君主赏赐只能根据功绩来评量，而世间的利益应该听凭天命来安排。败与成并不完全取决于自身，因为有时候成功也可能伴随着失败，而荣耀与耻辱常常交织在一起。诗人提醒人们，应当看清越分殊而追求的人们，其实他们只是在积累潜藏于身中的祸胎。

“君恩只可量功受”总结赏析

赏析：这首《山居诗 其六四》是释延寿创作的一首古诗，表达了关于人生、功名、利禄等主题的思考。诗中用比喻和反问等修辞手法，表达了深刻的哲理和感慨。
首句“焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。”表明了世间的事物都有其必然发展过程，一切都有其定数，不必过于忧虑。这里可以打上标签“哲理”。
第二句“君恩只可量功受，世利应须任运来。”强调了在社会中，应该依靠个人的努力来获取功名和地位，而不是依赖他人的恩惠。这里可以打上标签“人生”。
第三句“岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。”反问着表达了失败常常隐藏在成功之中，荣誉也可能带来困扰和麻烦。这里可以打上标签“反思”。
最后一句“但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。”警示人们不要过于追求物质利益，否则只会在内心积累烦恼和困扰。这里可以打上标签“反思”。
这首诗以简洁的语言道出了人生的苦乐和世事的无常，思考着人应该如何看待名利和成败。

“君恩只可量功受”诗句作者释延寿介绍：

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八爲华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。着述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使齎书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）爲底本，参校明释正勉、释性更多...

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