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“只应行道亦酸辛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“只应行道亦酸辛”出自哪首诗?

答案:只应行道亦酸辛”出自: 宋代 陈傅良 《寄陈同甫》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhī yìng xíng dào yì suān xīn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“只应行道亦酸辛”的上一句是什么?

答案:只应行道亦酸辛”的上一句是: 一语觧纷吾岂敢 , 诗句拼音为: yī yǔ jiě fēn wú qǐ gǎn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“只应行道亦酸辛”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“只应行道亦酸辛”已经是最后一句了。

“只应行道亦酸辛”全诗

寄陈同甫 (jì chén tóng fǔ)

朝代:宋    作者: 陈傅良

古来材大难为用,纳纳乾坤着几人。
但把鸡豚燕同社,莫将鹅鸭恼比隣。
世非文字将安托,身与儿孙竟孰亲。
一语觧纷吾岂敢,只应行道亦酸辛

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄,仄平平仄仄仄平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

gǔ lái cái dà nàn wèi yòng , nà nà qián kūn zhe jǐ rén 。
dàn bǎ jī tún yàn tóng shè , mò jiāng é yā nǎo bǐ lín 。
shì fēi wén zì jiāng ān tuō , shēn yǔ ér sūn jìng shú qīn 。
yī yǔ jiě fēn wú qǐ gǎn , zhī yìng xíng dào yì suān xīn 。

“只应行道亦酸辛”繁体原文

寄陳同甫

古來材大難爲用,納納乾坤著幾人。
但把雞豚燕同社,莫將鵝鴨惱比隣。
世非文字將安托,身與兒孫竟孰親。
一語觧紛吾豈敢,祇應行道亦酸辛。

“只应行道亦酸辛”韵律对照

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
古来材大难为用,纳纳乾坤着几人。

仄仄平平平平仄,仄平平仄仄仄平。
但把鸡豚燕同社,莫将鹅鸭恼比隣。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
世非文字将安托,身与儿孙竟孰亲。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
一语觧纷吾岂敢,只应行道亦酸辛。

“只应行道亦酸辛”全诗注音

gǔ lái cái dà nàn wèi yòng , nà nà qián kūn zhe jǐ rén 。

古来材大难为用,纳纳乾坤着几人。

dàn bǎ jī tún yàn tóng shè , mò jiāng é yā nǎo bǐ lín 。

但把鸡豚燕同社,莫将鹅鸭恼比隣。

shì fēi wén zì jiāng ān tuō , shēn yǔ ér sūn jìng shú qīn 。

世非文字将安托,身与儿孙竟孰亲。

yī yǔ jiě fēn wú qǐ gǎn , zhī yìng xíng dào yì suān xīn 。

一语觧纷吾岂敢,只应行道亦酸辛。

“只应行道亦酸辛”全诗翻译

译文:

古时候,有许多杰出的人才却难以得到充分利用,像是只能容纳几个人一样。
但是要像养鸡养豚养燕子一样和睦相处,不要将鹅和鸭子相互惹恼。
现实世界并不是只有文字能够安身立命的,个人与子孙终究谁更亲近?
一番话能够解开众多纷争,我岂敢妄自主张,只应该坚持走正道,虽然道路也充满了辛酸苦楚。

总结:

这首诗描绘了古代人才难以得到重用的现象,比喻为纳纳乾坤难容。诗人通过对养鸡豚燕、鹅鸭相处的比喻,表达了和谐共处的重要性。他指出现实世界并非只有学问才能立足,个人与家人的关系也同样重要。最后,诗人表示自己不敢妄自评论,只应该坚持走正道,尽管这条路也会充满辛酸。诗中抒发了对人才利用、人际关系和坚持正道的思考。

“只应行道亦酸辛”诗句作者陈傅良介绍:

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)进士,授太学录。历通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府赞读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,谥文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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