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“退之南食犹成咏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“退之南食犹成咏”出自哪首诗?

答案:退之南食犹成咏”出自: 宋代 苏颂 《虏中纪事》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tuì zhī nán shí yóu chéng yǒng ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“退之南食犹成咏”的上一句是什么?

答案:退之南食犹成咏”的上一句是: 火熏衣染素成缁 , 诗句拼音为: huǒ xūn yī rǎn sù chéng zī ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“退之南食犹成咏”的下一句是什么?

答案:退之南食犹成咏”的下一句是: 若到穷荒更费辞 , 诗句拼音为: ruò dào qióng huāng gèng fèi cí ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“退之南食犹成咏”全诗

虏中纪事 (lǔ zhōng jì shì)

朝代:宋    作者: 苏颂

夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。
腥膻肴膳尝皆遍,繁促声音听自悲。
沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成缁。
退之南食犹成咏,若到穷荒更费辞。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yí sú huá fēng shì shì wéi , jiǎo qíng suí wù dòng fēi yí 。
xīng shān yáo shàn cháng jiē biàn , fán cù shēng yīn tīng zì bēi 。
shā mèi mù kàn zhū sì bì , huǒ xūn yī rǎn sù chéng zī 。
tuì zhī nán shí yóu chéng yǒng , ruò dào qióng huāng gèng fèi cí 。

“退之南食犹成咏”繁体原文

虜中紀事

夷俗華風事事違,矯情隨物動非宜。
腥膻肴膳嘗皆遍,繁促聲音聽自悲。
沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成緇。
退之南食猶成咏,若到窮荒更費辭。

“退之南食犹成咏”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
腥膻肴膳尝皆遍,繁促声音听自悲。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成缁。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
退之南食犹成咏,若到穷荒更费辞。

“退之南食犹成咏”全诗注音

yí sú huá fēng shì shì wéi , jiǎo qíng suí wù dòng fēi yí 。

夷俗华风事事违,矫情随物动非宜。

xīng shān yáo shàn cháng jiē biàn , fán cù shēng yīn tīng zì bēi 。

腥膻肴膳尝皆遍,繁促声音听自悲。

shā mèi mù kàn zhū sì bì , huǒ xūn yī rǎn sù chéng zī 。

沙昧目看朱似碧,火熏衣染素成缁。

tuì zhī nán shí yóu chéng yǒng , ruò dào qióng huāng gèng fèi cí 。

退之南食犹成咏,若到穷荒更费辞。

“退之南食犹成咏”全诗翻译

译文:
夷俗之风与华夏文化格格不入,虚伪的情感跟随着物事的变化而不合时宜。
血腥和膻味的饮食无处不在,喧嚣的声音听起来都令人悲伤。
眼中看到的红色沙地竟然被视为碧绿,火烧染过的白衣反而成了黑缁色。
就算回到南方享用当地美食,若到了贫瘠荒凉之地更难以得到吟咏,就算有话也难以表达。

全文

总结:

这段文字描述了夷族人的风俗习惯与华夏文化的不同,以及虚伪情感和喧嚣的现象。同时,还描绘了眼睛所见事物与实际情况相反的情形,以及在贫瘠之地,诗言志语更加难以流传的现状。

“退之南食犹成咏”诗句作者苏颂介绍:

苏颂(一○二○~一一○一),字子容,本泉州同安(今属福建)人,以父绅葬润州丹阳(今属江苏)而徙居,遂占籍丹阳。仁宗庆历二年(一○四二)进士(清王捷南《福建通志稿·苏颂传》)。皇佑五年(一○五三),召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉佑四年(一○五九),迁集贤校理,充编定馆阁书籍官。六年,出知颍州。英宗治平二年(一○六五)爲三司度支判官。四年,出爲淮南转运使。神宗熙宁元年(一○六八),擢知制诰。二年,因奏事不当免。四年,出知婺州,移亳州。七年,授秘书监、知银台司,未几,出知应天府、杭州。元丰元年(一○七八),权知开封府,坐治狱事贬知濠州,改沧州。哲宗元佑元年(一○八六),诏判吏部,寻充实录馆修撰兼侍读。四年,迁翰林学士承旨。五年,除右光禄大夫、守尚书左丞。七年,拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年,罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年(一○九七),以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒,年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷(其中诗十四卷),由其子於宋高宗绍兴九年(一一三九)编成,流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗,以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本,校以丁丙八千卷楼本(简称丁本,藏南京图书馆)、清道光间孙苏廷玉刻本(简称道光本)、北京图书馆藏清钞本(简称钞本)等。丁本较底本多四首诗,依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首,编爲第十五卷。更多...

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