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“方便示汝浓（疑应作「侬」）”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“方便示汝浓（疑应作「侬」）”出自哪首诗？

答案： “方便示汝浓（疑应作「侬」）”出自： 唐代 道溥的 《示学偈》， 诗句拼音为： fāng biàn shì rǔ nóng （ yí yìng zuò 「 nóng 」 ） 。

问题2：“方便示汝浓（疑应作「侬」）”的上一句是什么？

答案： “方便示汝浓（疑应作「侬」）”的上一句是： 我今齐举唱 , 诗句拼音为： wǒ jīn qí jǔ chàng 。

问题3：“方便示汝浓（疑应作「侬」）”的下一句是什么？

答案： “方便示汝浓（疑应作「侬」）”的下一句是： 相传佛祖印 , 诗句拼音为： xiāng chuán fó zǔ yìn ，诗句平仄：平○仄。

“方便示汝浓（疑应作「侬」）”全诗

示学偈 (shì xué jì)

。 朝代：唐 。    作者： 道溥。

瞎眼善解通，聋耳却获功。
一体归无性，六处本来同。
我今齐举唱。
方便示汝浓（疑应作「侬」）。
相传佛祖印，继续老胡宗。
（均见《祖堂集》卷十一。
）。

仄仄仄仄平，平仄仄仄平。
仄仄平平仄，仄仄仄平平。
仄平平仄仄。
平仄仄仄平？平○仄？平？？。
○○仄仄仄，仄仄仄平平。
？平仄仄平仄仄仄仄。
？。

xiā yǎn shàn jiě tōng ， lóng ěr què huò gōng 。
yī tǐ guī wú xìng ， liù chù běn lái tóng 。
wǒ jīn qí jǔ chàng 。
fāng biàn shì rǔ nóng （ yí yìng zuò 「 nóng 」 ） 。
xiāng chuán fó zǔ yìn ， jì xù lǎo hú zōng 。
（ jūn jiàn 《 zǔ táng jí 》 juàn shí yī 。
） 。

“方便示汝浓（疑应作「侬」）”繁体原文

示學偈

瞎眼善解通，聾耳却獲功。
一體歸無性，六處本來同。
我今齊舉唱。
方便示汝濃（疑應作「儂」）。
相傳佛祖印，繼續老胡宗。
（均見《祖堂集》卷十一。
）。

“方便示汝浓（疑应作「侬」）”全诗注音

xiā yǎn shàn jiě tōng ， lóng ěr què huò gōng 。

瞎眼善解通，聋耳却获功。

yī tǐ guī wú xìng ， liù chù běn lái tóng 。

一体归无性，六处本来同。

wǒ jīn qí jǔ chàng 。

我今齐举唱。

fāng biàn shì rǔ nóng （ yí yìng zuò 「 nóng 」 ） 。

方便示汝浓（疑应作「侬」）。

xiāng chuán fó zǔ yìn ， jì xù lǎo hú zōng 。

相传佛祖印，继续老胡宗。

（ jūn jiàn 《 zǔ táng jí 》 juàn shí yī 。

（均见《祖堂集》卷十一。

） 。

）。

“方便示汝浓（疑应作「侬」）”全诗翻译

译文：
瞎眼的人擅长理解事理，但是聋耳的人却得到了好处。他们虽然身体残缺，却能够从根本上认识到一切事物的本性是相同的。我今天要举起声音歌唱，以便简明地向你展示这一观点。传说中，佛祖印证了这一理念，接续了老胡宗的传统。（以上内容出自《祖堂集》卷十一。）



总结：

这首诗通过描述瞎眼和聋耳的特点，表达了一种对事物本质的洞察。作者以齐举唱歌的方式，向读者展示了一种超越外在形式的领悟，以及佛祖印证了这一观念并传承给了后代。这首诗揭示了一种超越感官障碍的智慧和理解，呼唤人们深入思考事物的本质。

“方便示汝浓（疑应作「侬」）”诗句作者道溥介绍：

道溥，姓郑，福唐县人。嗣雪峰。在泉州。时称睡龙和尚。诗二首。（《全唐诗》无道溥诗）更多...

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