“观音二十五圆通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“观音二十五圆通”出自哪首诗?

答案:观音二十五圆通”出自: 宋代 沈辽 《奉赠行师参慎禅师》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guān yīn èr shí wǔ yuán tōng ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“观音二十五圆通”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“观音二十五圆通”已经是第一句了。

问题3:“观音二十五圆通”的下一句是什么?

答案:观音二十五圆通”的下一句是: 止在禅师一指中 , 诗句拼音为: zhǐ zài chán shī yī zhǐ zhōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“观音二十五圆通”全诗

奉赠行师参慎禅师 (fèng zèng xíng shī cān shèn chán shī)

朝代:宋    作者: 沈辽

观音二十五圆通,止在禅师一指中。
金鉢直随流水去,不须芒屩更西东。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

guān yīn èr shí wǔ yuán tōng , zhǐ zài chán shī yī zhǐ zhōng 。
jīn bō zhí suí liú shuǐ qù , bù xū máng juē gèng xī dōng 。

“观音二十五圆通”繁体原文

奉贈行師參慎禪師

觀音二十五圓通,止在禪師一指中。
金鉢直随流水去,不須芒屩更西東。

“观音二十五圆通”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
观音二十五圆通,止在禅师一指中。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
金鉢直随流水去,不须芒屩更西东。

“观音二十五圆通”全诗注音

guān yīn èr shí wǔ yuán tōng , zhǐ zài chán shī yī zhǐ zhōng 。

观音二十五圆通,止在禅师一指中。

jīn bō zhí suí liú shuǐ qù , bù xū máng juē gèng xī dōng 。

金鉢直随流水去,不须芒屩更西东。

“观音二十五圆通”全诗翻译

译文:
观音二十五圆通,停留在禅师的一指之间。
金钵直接随着流水去,无需草鞋再往西东行走。

这首古文诗描写了观音菩萨具备的二十五种圆满智慧,表示观音菩萨的智慧是极为高深的。但是即使拥有如此众多的智慧,观音菩萨却能如水一般自在地随缘而去,无需外在的努力,如金钵直接随着流水漂流一般,不再需要草鞋去奔波往返东西。整首诗通过简洁明了的表述,传递出观音菩萨智慧高深莫测,但也是随遇而安,自在无为的境界。

“观音二十五圆通”总结赏析

赏析:这首诗以写观音二十五圆通和禅师的故事为主线,以简练的文字展示了佛教禅宗的境界和佛法的超脱。通过观音二十五圆通直指禅师,表达了佛法的深奥简单,同时也意味着参慎禅师的境界高深。诗人以“金鉢直随流水去”来形象描绘禅师的修行境界,意味着禅师已经超越了世俗,如同金鉢随流水,无拘无束,不受外物拘束,境界深远,超脱尘世,不受物质所累。最后一句“不须芒屩更西东”,强调了修行者无需奔波追求,心境超然,不受外在干扰。

“观音二十五圆通”诗句作者沈辽介绍:

沈辽(一○三二~一○八五),字叡达,钱塘(今浙江杭州)人。遘弟。初以兄任监寿州酒税,迁监内藏库。神宗熙宁初,爲审官西院主簿,出监明州市舶司,迁太常寺奉礼郎,改监杭州军资库,摄华亭县事。曾爲人书裙带,转辗爲神宗所见,以爲失去士大夫顾藉,御史遂劾以他事,削职爲民,流放永州(《按麈余话》卷一)。後遇赦徙池州,遂筑室秋浦齐山,名曰云巢。元丰八年卒,年五十四(《沈氏三先生文集》卷八《沈叡达墓志铭》)。与从叔沈括、兄遘,合称沈氏三先生。所着有《云巢编》二十卷(今本十卷)。《宋史》卷三三一有传。 沈辽诗,现有六卷,共四百七十一首,另有四首有题无诗,颇多散佚。本诗集,以浙江省图书馆藏明覆宋本《沈氏三先生集·云巢编》(即前商务印书馆《四部丛刊》三编影印本,简称宋本)爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清康熙戊戌吴允嘉校刻、光绪丙申浙江书局重刊本(简称浙局本)及《宋文监》、《永乐大典》、《宋诗纪事》等。另从《宝真斋法书赞》辑得异文甚多的《昭君操》一首,附於卷末。更多...

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