“释氏欲无生”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“释氏欲无生”出自哪首诗?
答案: “释氏欲无生”出自: 宋代 方回的 《驿马叹》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shì shì yù wú shēng ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“释氏欲无生”的上一句是什么?
答案:
“释氏欲无生”的上一句是: 为人谋何矣 , 诗句拼音为: wèi rén móu hé yǐ
,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题3:“释氏欲无生”的下一句是什么?
答案: “释氏欲无生”的下一句是: 厥意殆见此 , 诗句拼音为: jué yì dài jiàn cǐ ,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
“释氏欲无生”全诗
驿马叹 (yì mǎ tàn)
铁阵突万人,覂驾行九轨。
圣门称其德,成功亦云伟。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。
鞭走不暂停,脊背作疮痏。
尔生既无知,尔死然後已。
盐车未为甚,敝帷无复拟。
惟人役万物,致用斯为美。
用之失其所,益此即损彼。
服牛利播种,钻龟卜休徵。
牛龟何不幸,为人谋何矣。
释氏欲无生,厥意殆见此。
奈何说轮回,眩俗滋谲诡。
人畜互相为,万万无此理。
皮毛受困苦,王侯享华侈。
谓皆前世事,夙业之所使。
我独谓天性,岂各私一己。
生囿形骸间,死散虚空里。
性同质不同,窜易乌有是。
爱人而爱物,人当近仁耳。
使其一不爱,何惜一马死。
我赋驿马篇,哀歌有深旨。
仄仄仄仄平,仄仄○仄仄。
仄平○○仄,平平仄平仄。
平仄仄○仄,仄平○○仄。
平平平仄平,仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平仄平仄,仄平平仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄平仄○仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄平仄平平。
平平平仄仄,平平平平仄。
仄仄仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
平仄仄○平,仄仄平仄仄。
平平仄仄仄,○平仄平仄。
仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
平仄平平○,仄仄平○仄。
仄平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄平平仄仄,平○仄平仄。
仄○仄仄仄,平仄仄仄仄。
仄仄仄仄平,平平仄○仄。
“释氏欲无生”繁体原文
驛馬嘆
鐵陣突萬人,覂駕行九軌。
聖門稱其德,成功亦云偉。
嗟爾驛騎者,售身墮泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。
鞭走不暫停,脊背作瘡痏。
爾生既無知,爾死然後已。
鹽車未爲甚,敝帷無復擬。
惟人役萬物,致用斯爲美。
用之失其所,益此即損彼。
服牛利播種,鑽龜卜休徵。
牛龜何不幸,爲人謀何矣。
釋氏欲無生,厥意殆見此。
奈何說輪迴,眩俗滋譎詭。
人畜互相爲,萬萬無此理。
皮毛受困苦,王侯享華侈。
謂皆前世事,夙業之所使。
我獨謂天性,豈各私一己。
生囿形骸間,死散虛空裏。
性同質不同,竄易烏有是。
愛人而愛物,人當近仁耳。
使其一不愛,何惜一馬死。
我賦驛馬篇,哀歌有深旨。
“释氏欲无生”韵律对照
仄仄仄仄平,仄仄○仄仄。
铁阵突万人,覂驾行九轨。
仄平○○仄,平平仄平仄。
圣门称其德,成功亦云伟。
平仄仄○仄,仄平○○仄。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
平平平仄平,仄仄仄仄仄。
朝才南一程,夕又北百里。
平仄仄仄平,仄仄仄平仄。
鞭走不暂停,脊背作疮痏。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
尔生既无知,尔死然後已。
仄平仄平仄,仄平平仄仄。
盐车未为甚,敝帷无复拟。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
惟人役万物,致用斯为美。
仄平仄○仄,仄仄仄仄仄。
用之失其所,益此即损彼。
仄平仄仄仄,仄平仄平平。
服牛利播种,钻龟卜休徵。
平平平仄仄,平平平平仄。
牛龟何不幸,为人谋何矣。
仄仄仄平平,仄仄仄仄仄。
释氏欲无生,厥意殆见此。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
奈何说轮回,眩俗滋谲诡。
平仄仄○平,仄仄平仄仄。
人畜互相为,万万无此理。
平平仄仄仄,○平仄平仄。
皮毛受困苦,王侯享华侈。
仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
谓皆前世事,夙业之所使。
仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
我独谓天性,岂各私一己。
平仄平平○,仄仄平○仄。
生囿形骸间,死散虚空里。
仄平仄仄平,仄仄平仄仄。
性同质不同,窜易乌有是。
仄平平仄仄,平○仄平仄。
爱人而爱物,人当近仁耳。
仄○仄仄仄,平仄仄仄仄。
使其一不爱,何惜一马死。
仄仄仄仄平,平平仄○仄。
我赋驿马篇,哀歌有深旨。
“释氏欲无生”全诗注音
铁阵突万人,覂驾行九轨。
圣门称其德,成功亦云伟。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。
鞭走不暂停,脊背作疮痏。
尔生既无知,尔死然後已。
盐车未为甚,敝帷无复拟。
惟人役万物,致用斯为美。
用之失其所,益此即损彼。
服牛利播种,钻龟卜休徵。
牛龟何不幸,为人谋何矣。
释氏欲无生,厥意殆见此。
奈何说轮回,眩俗滋谲诡。
人畜互相为,万万无此理。
皮毛受困苦,王侯享华侈。
谓皆前世事,夙业之所使。
我独谓天性,岂各私一己。
生囿形骸间,死散虚空里。
性同质不同,窜易乌有是。
爱人而爱物,人当近仁耳。
使其一不爱,何惜一马死。
我赋驿马篇,哀歌有深旨。
“释氏欲无生”全诗翻译
译文:
铁阵冲破万人,御驾行走九道轨。
圣门称赞其德行,成功也被赞颂伟大。
唉,你们这驿站的骑者,卖身沦为泥泞之地。
早晨出发南行一程,傍晚又北上百里。
鞭子不停地抽打,背上疮痍累累。
你生来一无所知,只有在死后才能解脱。
盐车还未有多大收获,破旧的帷帐也无需再计划。
唯有人役使万物,达到有益于人的目的才是美好的。
若用之不得其所,增益此处即损害彼处。
驯服牛可获益于农事,卜筮龟龟也可息休征兆。
牛龟又何幸,为人们策划何事呢?
释氏想要摆脱生死轮回,其心意或已领悟到此理。
然而如何论述轮回,却使世俗迷失于错综复杂之中。
人与畜生相互依存,千万无此理由。
皮毛经历困苦,而王侯享受奢华。
有人说这都是前世因果,是因循夙业的结果。
然我认为,天性并非各人私自所得。
生活在有形的牢笼中,死后散入虚空之中。
天性相同但具体不同,改换易形如幻影虚无。
爱人也要爱物,做人要亲近仁慈之心。
若将一种情感舍弃,又何必为一匹马的死而悲伤呢。
我谱写了这篇《驿马篇》,其中蕴含深刻的思想。
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