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“文章义理视公沽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“文章义理视公沽”出自哪首诗？

答案： “文章义理视公沽”出自： 宋代 陈普的 《谢天爵惠诗和韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wén zhāng yì lǐ shì gōng gū ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“文章义理视公沽”的上一句是什么？

答案： “文章义理视公沽”的上一句是： 男子须为顔孟徒 , 诗句拼音为：nán zǐ xū wèi yán mèng tú ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“文章义理视公沽”的下一句是什么？

答案： “文章义理视公沽”的下一句是： 不穷六籍不为学 , 诗句拼音为： bù qióng liù jí bù wèi xué ，诗句平仄：仄平仄仄仄平仄。

“文章义理视公沽”全诗

谢天爵惠诗和韵 (xiè tiān jué huì shī hé yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 陈普。

男子须为顔孟徒，文章义理视公沽。
不穷六籍不为学，未了三才未是儒。
当作大鹏辞斥鷃，又如快鹘入群乌。
泰山到顶无多路，不肯攀登直是愚。

平仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

nán zǐ xū wèi yán mèng tú ， wén zhāng yì lǐ shì gōng gū 。
bù qióng liù jí bù wèi xué ， wèi liǎo sān cái wèi shì rú 。
dàng zuò dà péng cí chì yàn ， yòu rú kuài hú rù qún wū 。
tài shān dào dǐng wú duō lù ， bù kěn pān dēng zhí shì yú 。

“文章义理视公沽”繁体原文

謝天爵惠詩和韻

男子須爲顔孟徒，文章義理視公沽。
不窮六籍不爲學，未了三才未是儒。
當作大鵬辭斥鷃，又如快鶻入群烏。
泰山到頂無多路，不肯攀登直是愚。

“文章义理视公沽”韵律对照

平仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。
男子须为顔孟徒，文章义理视公沽。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
不穷六籍不为学，未了三才未是儒。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
当作大鹏辞斥鷃，又如快鹘入群乌。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
泰山到顶无多路，不肯攀登直是愚。

“文章义理视公沽”全诗注音

nán zǐ xū wèi yán mèng tú ， wén zhāng yì lǐ shì gōng gū 。

男子须为顔孟徒，文章义理视公沽。

bù qióng liù jí bù wèi xué ， wèi liǎo sān cái wèi shì rú 。

不穷六籍不为学，未了三才未是儒。

dàng zuò dà péng cí chì yàn ， yòu rú kuài hú rù qún wū 。

当作大鹏辞斥鷃，又如快鹘入群乌。

tài shān dào dǐng wú duō lù ， bù kěn pān dēng zhí shì yú 。

泰山到顶无多路，不肯攀登直是愚。

“文章义理视公沽”全诗翻译

译文：

这位男子应当效仿顔长者孟子的风范，将文章的意义和道理视为公共财富来分享。
不应受到六经的束缚，不然就不能被称为真正的学者；也不能止步于三教，不然就不能被认定为儒者。
要像大鹏鸟般振翅高飞，摒弃小鸟鷃的困扰；也如快捷的猎鹘穿梭于乌鸦之间。
虽然泰山直插云霄，但通往巅峰的道路并不多，不愿意攀登只会显示愚昧。

总结：

诗人以男子为主体，强调应当在学问上追求高远，摒弃陈旧的经书束缚，广纳各家之见。强调学问的广博和超越，不受限于传统的三教六经，同时也要以开阔的胸怀，超越困境，寻求更大的境界。最后通过泰山的比喻，表达了攀登高峰需要勇气和智慧，只有拥有这些，才能超越平庸，达到卓越的境界。

“文章义理视公沽”诗句作者陈普介绍：

陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。　陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。更多...

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