“发作残雪之白”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“发作残雪之白”出自哪首诗?

答案:发作残雪之白”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其五四》, 诗句拼音为: fā zuò cán xuě zhī bái

问题2:“发作残雪之白”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“发作残雪之白”已经是第一句了。

问题3:“发作残雪之白”的下一句是什么?

答案:发作残雪之白”的下一句是: 目带深秋之寒 , 诗句拼音为: mù dài shēn qiū zhī hán ,诗句平仄:仄仄○平平平

“发作残雪之白”全诗

禅人并化主写真求赞 其五四 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí wǔ sì)

朝代:宋    作者: 释正觉

发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜。
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。

仄仄平仄平仄,仄仄○平平平。
平平仄仄,仄仄平○。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
○仄平○平仄平平○,仄平仄仄平仄仄平平。

fā zuò cán xuě zhī bái , mù dài shēn qiū zhī hán 。
chūn shān wèi nuǎn , yě shuǐ wú lán 。
jiā fēng mó bí kǒng , hǎo shì shàng méi duān 。
sān shì yīn yuán xī bàn shēn ér yìng , shí fāng chà hǎi xī yī xī ér qián 。

“发作残雪之白”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其五四

髮作殘雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水無瀾。
家風摩鼻孔,好事上眉端。
三世因緣兮半身而應,十方剎海兮一吸而乾。

“发作残雪之白”全诗注音

fā zuò cán xuě zhī bái , mù dài shēn qiū zhī hán 。

发作残雪之白,目带深秋之寒。

chūn shān wèi nuǎn , yě shuǐ wú lán 。

春山未暖,野水无澜。

jiā fēng mó bí kǒng , hǎo shì shàng méi duān 。

家风摩鼻孔,好事上眉端。

sān shì yīn yuán xī bàn shēn ér yìng , shí fāng chà hǎi xī yī xī ér qián 。

三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。

“发作残雪之白”全诗翻译

译文:
他的气息如残留的白雪一般清冷,眼神中透着深秋的寒意。此时春山尚未暖和,野水也不起波澜。他家族的家风高傲自负,喜欢好事凑上前来。他的身体因为前世今生的因缘,只有半个身体能够显现,但他却能横跨十方,吸尽广阔海洋的水。
全文总结:
这段古文描绘了一个气质清冷的人物,他身具神秘的超凡能力,能够跨越时空,但只有半个身体显现。他家族自诩高傲,对好事充满兴趣。同时,文中也通过春山未暖、野水无澜的描绘,营造出深秋的季节氛围。整篇古文以其独特的语言风格和意象深远的句子表达,展现了一个神秘而有趣的场景。

“发作残雪之白”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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