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“星斗相辉手可攀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“星斗相辉手可攀”出自哪首诗？

答案： “星斗相辉手可攀”出自： 宋代 毕仲游的 《和宋开叔韵游风穴山白云寺》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xīng dòu xiāng huī shǒu kě pān ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“星斗相辉手可攀”的上一句是什么？

答案： “星斗相辉手可攀”的上一句是： 风云不动心犹恐 , 诗句拼音为： fēng yún bù dòng xīn yóu kǒng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“星斗相辉手可攀”的下一句是什么？

答案： “星斗相辉手可攀”的下一句是： 皂盖远如天上至 , 诗句拼音为： zào gài yuǎn rú tiān shàng zhì ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“星斗相辉手可攀”全诗

和宋开叔韵游风穴山白云寺 (hé sòng kāi shū yùn yóu fēng xué shān bái yún sì)

。 朝代：宋 。    作者： 毕仲游。

人去人来半日间，徘徊绝顶觉身闲。
风云不动心犹恐，星斗相辉手可攀。
皂盖远如天上至，篮舆曾记月中还。
防身一剑今谁倚，何必崆峒始是山。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

rén qù rén lái bàn rì jiān ， pái huái jué dǐng jué shēn xián 。
fēng yún bù dòng xīn yóu kǒng ， xīng dòu xiāng huī shǒu kě pān 。
zào gài yuǎn rú tiān shàng zhì ， lán yú céng jì yuè zhōng huán 。
fáng shēn yī jiàn jīn shuí yǐ ， hé bì kōng dòng shǐ shì shān 。

“星斗相辉手可攀”繁体原文

和宋開叔韵遊風穴山白雲寺

人去人來半日間，徘徊絕頂覺身閒。
風雲不動心猶恐，星斗相輝手可攀。
皂蓋遠如天上至，籃輿曾記月中還。
防身一劍今誰倚，何必崆峒始是山。

“星斗相辉手可攀”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
人去人来半日间，徘徊绝顶觉身闲。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
风云不动心犹恐，星斗相辉手可攀。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
皂盖远如天上至，篮舆曾记月中还。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
防身一剑今谁倚，何必崆峒始是山。

“星斗相辉手可攀”全诗注音

rén qù rén lái bàn rì jiān ， pái huái jué dǐng jué shēn xián 。

人去人来半日间，徘徊绝顶觉身闲。

fēng yún bù dòng xīn yóu kǒng ， xīng dòu xiāng huī shǒu kě pān 。

风云不动心犹恐，星斗相辉手可攀。

zào gài yuǎn rú tiān shàng zhì ， lán yú céng jì yuè zhōng huán 。

皂盖远如天上至，篮舆曾记月中还。

fáng shēn yī jiàn jīn shuí yǐ ， hé bì kōng dòng shǐ shì shān 。

防身一剑今谁倚，何必崆峒始是山。

“星斗相辉手可攀”全诗翻译

译文：
人来人去，时间过了半天，我在山顶徘徊，感觉身心都很闲散。
天空风云变化不定，我内心仍然害怕，但星斗的光辉闪耀，我觉得可以伸手触摸。
皂盖高悬遥不可及，就像天上的至高无上，曾经有篮舆记载过月亮中的归还之路。
现在我手中握着一把剑，用来防御自身，但如今谁还依靠它？何必局限于崆峒山，也许真正的山峰在别处。
总结：诗人描绘了一个人在山顶徘徊的场景，感觉时光虚度，心中忐忑不安。尽管内心有所恐惧，但也渴望触摸星斗的光辉。他意识到皂盖之高难以企及，而篮舆则记载着月亮的归还之路。现在，他手持一剑防身，但又感到这剑似乎已无用处。他认识到崆峒山并非唯一归宿，或许还有更高更远的山峰等待着他去探索。整体表达了诗人对于世界的思考和对未知的向往。

“星斗相辉手可攀”总结赏析

赏析：: 这首诗《和宋开叔韵游风穴山白云寺》是毕仲游的作品，通过对风穴山白云寺的描写，表达了游山的心境和感受。整首诗共分为四个句子。
第一句描述了人在山间徘徊，感受到了半日的宁静与闲适。这里通过"人去人来"的对比，传达出山寺的幽静和宁静，让人感到恍若置身于一片清净之地。
第二句中，诗人提到了风云不动，但自己内心仍有不安，害怕心神受到干扰。这种对自然界和内心的对比，突显了自然景色的壮丽与内心的躁动之间的反差。
第三句中，描述了山寺的建筑和环境，以"皂盖"、"篮舆"等词语，描绘了山寺的壮丽和神秘。这里月中的记忆也增加了一丝神秘感。
最后一句表达了诗人对于武士的一种讽刺，认为不必依赖剑术，因为真正的山在内心。这是一种对修身养性的思考，强调了内在的修养和精神追求。
标签: 游山、自然景色、宁静、内心思考。

“星斗相辉手可攀”诗句作者毕仲游介绍：

毕仲游（一○四七～一一二一），字公叔，郑州管城（今河南郑州）人。初以父荫补太庙斋郎，後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿，知罗山、长水县。哲宗元佑初，除军器监丞，改卫尉寺丞。召试学士院，同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人，仲游擢第一。除开封府推官，出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中，又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱，改知耀州，因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位，迁利州路提点刑狱，改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍，降监嵩山中岳庙。后出籍，管勾西京留守御史台，提举南京鸿庆宫，致仕。宣和三年卒，年七十五。有《西台集》二十卷（晁公武《郡斋读书志》，《宋史·艺文志》作五十卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷，以爲“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》（《永乐大典》卷二○二○五），《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以武英殿聚珍版本（简称殿本）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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