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“及此身无憾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“及此身无憾”出自哪首诗？

答案： “及此身无憾”出自： 宋代 王安石的 《九日随家人游东山遂游东园》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jí cǐ shēn wú hàn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“及此身无憾”的上一句是什么？

答案： “及此身无憾”的上一句是： 相随东山乐 , 诗句拼音为： xiāng suí dōng shān lè ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“及此身无憾”的下一句是什么？

答案： “及此身无憾”的下一句是： 聊回清池柂 , 诗句拼音为： liáo huí qīng chí yí ，诗句平仄：平○平平仄。

“及此身无憾”全诗

九日随家人游东山遂游东园 (jiǔ rì suí jiā rén yóu dōng shān suì yóu dōng yuán)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

暑往讵几时，凉归亦云暂。
相随东山乐，及此身无憾。
聊回清池柂，更伏荒城槛。
采采黄金花，持杯为君泛。

仄仄仄仄平，平平仄平仄。
○平平平仄，仄仄平平仄。
平○平平仄，○仄平平仄。
仄仄平平平，平平平平仄。

shǔ wǎng jù jǐ shí ， liáng guī yì yún zàn 。
xiāng suí dōng shān lè ， jí cǐ shēn wú hàn 。
liáo huí qīng chí yí ， gèng fú huāng chéng kǎn 。
cǎi cǎi huáng jīn huā ， chí bēi wèi jūn fàn 。

“及此身无憾”繁体原文

九日隨家人遊東山遂遊東園

暑往詎幾時，凉歸亦云暫。
相隨東山樂，及此身無憾。
聊回清池柂，更伏荒城檻。
采采黄金花，持杯爲君泛。

“及此身无憾”韵律对照

仄仄仄仄平，平平仄平仄。
暑往讵几时，凉归亦云暂。

○平平平仄，仄仄平平仄。
相随东山乐，及此身无憾。

平○平平仄，○仄平平仄。
聊回清池柂，更伏荒城槛。

仄仄平平平，平平平平仄。
采采黄金花，持杯为君泛。

“及此身无憾”全诗注音

shǔ wǎng jù jǐ shí ， liáng guī yì yún zàn 。

暑往讵几时，凉归亦云暂。

xiāng suí dōng shān lè ， jí cǐ shēn wú hàn 。

相随东山乐，及此身无憾。

liáo huí qīng chí yí ， gèng fú huāng chéng kǎn 。

聊回清池柂，更伏荒城槛。

cǎi cǎi huáng jīn huā ， chí bēi wèi jūn fàn 。

采采黄金花，持杯为君泛。

“及此身无憾”全诗翻译

译文：
夏天过去了，不知道还要等待多久才能感受到凉爽的归来。就像清凉只是暂时的一样。我和朋友一起来到东山，享受着快乐的时光，现在我在这里，对生活没有遗憾。只是为了消磨时光，我随意地回到了清澈的池塘边，倚着荒芜的城墙。我采集了一朵朵金黄的花，为了我所敬爱的君王，我举起酒杯，畅饮一番。



总结：

诗人描述了夏天的离去和凉爽的暂时性，表达了他在东山与朋友们共度快乐时光的愉悦心情以及对生活的无憾。在诗末，他回到了清凉的池塘边和荒芜的城墙旁，采集金黄的花朵，为君王举杯畅饮，展现了他的豪情壮志。整首诗以写景的手法，传达了诗人的心境和对人生的感悟。

“及此身无憾”总结赏析

赏析：这首诗是王安石的作品，表达了在夏末时节与家人游玩的愉快心情。诗人感叹夏日的炎热终将过去，凉爽的秋天也会来临。他与家人一同游览东山，尽情享受了这片美景，心情愉悦，没有遗憾。诗中描绘了清凉的池水、荒芜的城槛，以及金黄的花朵，这些景物烘托出诗人与家人共度时光的美好景象。全诗写景清新，情感真挚，通过简洁的语言表达了诗人深厚的家国情怀和家庭幸福。

“及此身无憾”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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