“绝爱[缁]磷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“绝爱[缁]磷”出自哪首诗?

答案:绝爱[缁]磷”出自: 唐代 司空图 《诗品二十四则 洗炼》, 诗句拼音为: jué ài [ zī ] lín

问题2:“绝爱[缁]磷”的上一句是什么?

答案:绝爱[缁]磷”的上一句是: 超心炼冶 , 诗句拼音为: chāo xīn liàn yě

问题3:“绝爱[缁]磷”的下一句是什么?

答案:绝爱[缁]磷”的下一句是: 空潭泻春 , 诗句拼音为: kōng tán xiè chūn ,诗句平仄:○平仄平

“绝爱[缁]磷”全诗

诗品二十四则 洗炼 (shī pǐn èr shí sì zé xǐ liàn)

朝代:唐    作者: 司空图

犹鑛出金,如铅出银。
超心炼冶,绝爱[缁]磷
空潭泻春,古镜照神。
体素储洁,乘月返真。
载瞻星辰,载歌幽人。
流水今日,明月前身。

○仄仄平,○平仄平。
平平仄仄,仄仄平○。
○平仄平,仄仄仄平。
仄仄平仄,○仄仄平。
仄平平平,仄平平平。
平仄平仄,平仄平平。

yóu kuàng chū jīn , rú qiān chū yín 。
chāo xīn liàn yě , jué ài [ zī ] lín 。
kōng tán xiè chūn , gǔ jìng zhào shén 。
tǐ sù chǔ jié , chéng yuè fǎn zhēn 。
zǎi zhān xīng chén , zǎi gē yōu rén 。
liú shuǐ jīn rì , míng yuè qián shēn 。

“绝爱[缁]磷”繁体原文

詩品二十四則 洗煉

猶鑛出金,如鉛出銀。
超心煉冶,絕愛[緇]磷。
空潭瀉春,古鏡照神。
體素儲潔,乘月返真。
載瞻星辰,載歌幽人。
流水今日,明月前身。

“绝爱[缁]磷”全诗注音

yóu kuàng chū jīn , rú qiān chū yín 。

犹鑛出金,如铅出银。

chāo xīn liàn yě , jué ài [ zī ] lín 。

超心炼冶,绝爱[缁]磷。

kōng tán xiè chūn , gǔ jìng zhào shén 。

空潭泻春,古镜照神。

tǐ sù chǔ jié , chéng yuè fǎn zhēn 。

体素储洁,乘月返真。

zǎi zhān xīng chén , zǎi gē yōu rén 。

载瞻星辰,载歌幽人。

liú shuǐ jīn rì , míng yuè qián shēn 。

流水今日,明月前身。

“绝爱[缁]磷”全诗翻译

译文:
古文翻译成白话文如下:

犹如矿中提炼出金子,就像从铅中提炼出银。
心境超越,如同炼金术士般纯净。
清澈的池塘倾泻着春水,古老的镜子照映着神圣的形象。
心灵存储纯粹的素质,乘着月光回归本真。
心怀憧憬星辰,歌颂幽静的人们。
流水流淌着今日的景象,明亮的月亮似乎是过去的投影。

全诗概括:诗人用一系列意象和比喻,表达了心灵的升华和纯净。诗中通过对金、银、冶炼、池塘、镜子、月光等形象的描绘,抒发了对内心追求卓越、超越尘世的愿望,以及返璞归真的渴望。诗人表达了对美好未来的向往,同时赞美了有追求的人们和自然的壮丽景象。整首诗描绘了一种超越现实、追求内心真实与美好的境界。

“绝爱[缁]磷”总结赏析

赏析:这首诗《洗炼》是司空图创作的一首古诗,表达了对人心的洗炼和升华的思考。诗中通过比喻金银的提炼和精炼过程,来隐喻人心的升华和净化。
首先,诗人以“犹鑛出金,如铅出银”这样的比喻,将人心的洗炼比作提炼金银的过程,暗示着人心本质的高贵和纯净,需要通过一系列的洗练来呈现出来。
接着,诗中提到“超心炼冶,绝爱[缁]磷”,强调了超越凡俗、净化内心情感的重要性。[缁]磷是一种黑色的物质,可能象征了内心的污浊和杂念,需要去除,以使心灵更加纯净。
诗中的“空潭泻春,古镜照神”则表现出一个清澈的内心如同空潭,反射出真实的自我,就像古镜照见神明一样。这里使用了自然景物和古物的比喻,加强了诗意的表达。
最后,诗人以“载瞻星辰,载歌幽人。
流水今日,明月前身。”来表达通过内心的洗炼和提升,可以达到超越世俗,与星辰和幽人一起歌唱的境界。同时,流水与明月的比喻也呼应了诗中的主题,强调了时间的流逝和内心的升华。

“绝爱[缁]磷”诗句作者司空图介绍:

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,後梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。更多...

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