“主将位益崇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“主将位益崇”出自哪首诗?

答案:主将位益崇”出自: 唐代 杜甫 《後出塞五首 四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhǔ jiàng wèi yì chóng ,诗句平仄:

问题2:“主将位益崇”的上一句是什么?

答案:主将位益崇”的上一句是: 照耀舆台躯 , 诗句拼音为: zhào yào yú tái qū ,诗句平仄:

问题3:“主将位益崇”的下一句是什么?

答案:主将位益崇”的下一句是: 气骄凌上都 , 诗句拼音为: qì jiāo líng shàng dōu ,诗句平仄:仄平平仄平

“主将位益崇”全诗

後出塞五首 四 (hòu chū sài wǔ shǒu sì)

朝代:唐    作者: 杜甫

献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,稉稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都。
边人不敢议,议者死路衢。

○仄仄仄仄,仄平仄平平。
平平平仄仄,仄仄○平平。
平○仄平仄,?仄平平平。
仄平仄仄仄,仄仄平平平。
仄○仄仄平,仄平平仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。

xiàn kǎi rì jì zhǒng , liǎng fān jìng wú yú 。
yú yáng háo xiá dì , jī gǔ chuī shēng yú 。
yún fān zhuǎn liáo hǎi , jīng dào lái dōng wú 。
yuè luó yǔ chǔ liàn , zhào yào yú tái qū 。
zhǔ jiàng wèi yì chóng , qì jiāo líng shàng dōu 。
biān rén bù gǎn yì , yì zhě sǐ lù qú 。

“主将位益崇”繁体原文

後出塞五首 四

獻凱日繼踵,兩蕃靜無虞。
漁陽豪俠地,擊鼓吹笙竽。
雲帆轉遼海,稉稻來東吳。
越羅與楚練,照耀輿臺軀。
主將位益崇,氣驕凌上都。
邊人不敢議,議者死路衢。

“主将位益崇”韵律对照

○仄仄仄仄,仄平仄平平。
献凯日继踵,两蕃静无虞。

平平平仄仄,仄仄○平平。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。

平○仄平仄,?仄平平平。
云帆转辽海,稉稻来东吴。

仄平仄仄仄,仄仄平平平。
越罗与楚练,照耀舆台躯。

仄○仄仄平,仄平平仄平。
主将位益崇,气骄凌上都。

平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
边人不敢议,议者死路衢。

“主将位益崇”全诗注音

xiàn kǎi rì jì zhǒng , liǎng fān jìng wú yú 。

献凯日继踵,两蕃静无虞。

yú yáng háo xiá dì , jī gǔ chuī shēng yú 。

渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。

yún fān zhuǎn liáo hǎi , jīng dào lái dōng wú 。

云帆转辽海,稉稻来东吴。

yuè luó yǔ chǔ liàn , zhào yào yú tái qū 。

越罗与楚练,照耀舆台躯。

zhǔ jiàng wèi yì chóng , qì jiāo líng shàng dōu 。

主将位益崇,气骄凌上都。

biān rén bù gǎn yì , yì zhě sǐ lù qú 。

边人不敢议,议者死路衢。

“主将位益崇”全诗翻译

译文:
献凯日紧接着到来,两方边境安静无忧。
渔阳地区英勇豪杰众多,击鼓吹奏着笙竽乐曲。
云帆在辽海上转动,稻田中的稻谷运往东吴地区。
越国和楚国的练兵士兵,照亮了战车上的车台和身体。
主将的地位日益崇高,傲气凌驾于上都之上。
边境居民不敢议论,敢议论者将面临死亡之路。

“主将位益崇”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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