首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其三 > 清心自释烦

“清心自释烦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“清心自释烦”出自哪首诗？

答案： “清心自释烦”出自： 宋代 苏辙的 《学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： qīng xīn zì shì fán ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“清心自释烦”的上一句是什么？

答案： “清心自释烦”的上一句是： 执热宁忘濯 , 诗句拼音为：zhí rè níng wàng zhuó ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“清心自释烦”的下一句是什么？

答案： “清心自释烦”的下一句是： 东朝闻好语 , 诗句拼音为： dōng cháo wén hǎo yǔ ，诗句平仄：平平平仄仄。

“清心自释烦”全诗

学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其三 (xué shì yuàn duān wǔ tiě zi èr shí qī shǒu tài huáng tài hòu gé liù shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

执热宁忘濯，清心自释烦。
东朝闻好语，畏日解余暄。

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

zhí rè níng wàng zhuó ， qīng xīn zì shì fán 。
dōng cháo wén hǎo yǔ ， wèi rì jiě yú xuān 。

“清心自释烦”繁体原文

學士院端午帖子二十七首 太皇太后閣六首 其三

執熱寧忘濯，清心自釋煩。
東朝聞好語，畏日解餘暄。

“清心自释烦”韵律对照

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
执热宁忘濯，清心自释烦。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
东朝闻好语，畏日解余暄。

“清心自释烦”全诗注音

zhí rè níng wàng zhuó ， qīng xīn zì shì fán 。

执热宁忘濯，清心自释烦。

dōng cháo wén hǎo yǔ ， wèi rì jiě yú xuān 。

东朝闻好语，畏日解余暄。

“清心自释烦”全诗翻译

译文：
执热宁忘濯，清心自释烦。
东朝闻好语，畏日解余暄。

翻译成白话文并保留翻译后的“
”符号：

执持着炙热之物，宁愿不去洗涤，心灵清明自然能摆脱烦扰。
在东方的早晨听到美好的言语，顾虑太阳的炙热会消散我的宁静。



总结：


诗中描述了一种以清心自释烦恼的境界。第一句表达了执着于炙热之物，不愿洗涤的态度，暗示人们在世俗纷扰中很难舍弃欲望和烦恼。而第二句通过闻听好言语来提醒人们，当我们拥有一颗纯净的心灵时，即便面对世俗的热闹和诱惑，也能保持内心的宁静和自在。整首诗以简洁的表达方式，点出了清心静志的重要性，让人们认识到内心的平静才是真正的自由和幸福。

“清心自释烦”总结赏析

赏析：这首诗是苏辙创作的《太皇太后阁六首 其三》之一。诗人以端午节的景象为背景，通过抒发内心情感，表达了对清凉和宁静的向往。
诗中的“执热宁忘濯”表现了作者执着于炎热的天气，将清凉的活动（濯衣）看作是一种解脱和净化内心的方式。这里反映了诗人追求心灵宁静的愿望。
接下来的“清心自释烦”表明作者通过这种宁静的活动，心灵得以净化，烦忧得以舒缓。这与前两句形成鲜明的对比，强调了清凉对内心的正面影响。
“东朝闻好语”意味着在东方早晨，听到美好的言辞或消息，这可能是一种愉悦的体验，与清凉的环境相辅相成，进一步传达了宁静和舒适之感。
最后一句“畏日解余暄”表达了作者对太阳升起的担忧，因为这将带来酷热。这句话中的“畏”强调了炎热天气的不适感，使得清凉的愿望更为明显。

“清心自释烦”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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