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“目视云霄则且置”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“目视云霄则且置”出自哪首诗？

答案： “目视云霄则且置”出自： 宋代 释克勤的 《偈五十三首 其一七》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mù shì yún xiāo zé qiě zhì ，诗句平仄： 仄仄平平仄○仄 。

问题2：“目视云霄则且置”的上一句是什么？

答案： “目视云霄则且置”的上一句是： 十字街头横卧 , 诗句拼音为： shí zì jiē tóu héng wò ，诗句平仄： 仄仄平平仄○仄 。

问题3：“目视云霄则且置”的下一句是什么？

答案： “目视云霄则且置”的下一句是： 鱼行酒肆作麽生 , 诗句拼音为： yú xíng jiǔ sì zuò mó shēng ，诗句平仄：平○仄仄仄○平。

“目视云霄则且置”全诗

偈五十三首 其一七 (jì wǔ shí sān shǒu qí yī qī)

。 朝代：宋 。    作者： 释克勤。

一即一切，实际理地。
一切即一，本来无物。
拈起也，吒吒沙沙。
收下也，绵绵密密。
三界长时独露，十方无处容身。
孤峰顶上倒行，十字街头横卧。
目视云霄则且置，鱼行酒肆作麽生。

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄仄仄仄，仄平平仄。
平仄仄，仄仄平平。
○仄仄，平平仄仄。
○仄○平仄仄，仄平平仄平平。
平平仄仄仄○，仄仄平平○仄。
仄仄平平仄○仄，平○仄仄仄○平。

yī jí yī qiè ， shí jì lǐ dì 。
yī qiè jí yī ， běn lái wú wù 。
niān qǐ yě ， zhà zhà shā shā 。
shōu xià yě ， mián mián mì mì 。
sān jiè cháng shí dú lù ， shí fāng wú chù róng shēn 。
gū fēng dǐng shàng dǎo xíng ， shí zì jiē tóu héng wò 。
mù shì yún xiāo zé qiě zhì ， yú xíng jiǔ sì zuò mó shēng 。

“目视云霄则且置”繁体原文

偈五十三首 其一七

一即一切，實際理地。
一切即一，本來無物。
拈起也，吒吒沙沙。
收下也，綿綿密密。
三界長時獨露，十方無處容身。
孤峰頂上倒行，十字街頭橫卧。
目視雲霄則且置，魚行酒肆作麽生。

“目视云霄则且置”韵律对照

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
一即一切，实际理地。

仄仄仄仄，仄平平仄。
一切即一，本来无物。

平仄仄，仄仄平平。
拈起也，吒吒沙沙。

○仄仄，平平仄仄。
收下也，绵绵密密。

○仄○平仄仄，仄平平仄平平。
三界长时独露，十方无处容身。

平平仄仄仄○，仄仄平平○仄。
孤峰顶上倒行，十字街头横卧。

仄仄平平仄○仄，平○仄仄仄○平。
目视云霄则且置，鱼行酒肆作麽生。

“目视云霄则且置”全诗注音

yī jí yī qiè ， shí jì lǐ dì 。

一即一切，实际理地。

yī qiè jí yī ， běn lái wú wù 。

一切即一，本来无物。

niān qǐ yě ， zhà zhà shā shā 。

拈起也，吒吒沙沙。

shōu xià yě ， mián mián mì mì 。

收下也，绵绵密密。

sān jiè cháng shí dú lù ， shí fāng wú chù róng shēn 。

三界长时独露，十方无处容身。

gū fēng dǐng shàng dǎo xíng ， shí zì jiē tóu héng wò 。

孤峰顶上倒行，十字街头横卧。

mù shì yún xiāo zé qiě zhì ， yú xíng jiǔ sì zuò mó shēng 。

目视云霄则且置，鱼行酒肆作麽生。

“目视云霄则且置”全诗翻译

译文：
一即一切，实际存在于现实世界中。
一切即一，原本并不存在任何实质。
拈起来，发出吱吱沙沙声。
收起来，绵绵密密地堆积着。
三界长久以来独自显露，十方世界没有容身之处。
孤峰顶上倒立行走，十字街头横卧躺着。
目视苍天却不置之心，像鱼游泳于酒肆中，做何等模样。
总结：全文表达了“一即一切，实际理地；一切即一，本来无物”的思想，同时描述了一系列景象和比喻，强调世界的虚幻和变幻无常。

“目视云霄则且置”总结赏析

这首诗《偈五十三首 其一七》是释克勤的作品，充满禅意和哲理。这首诗主要探讨了一和一切、实际和虚幻之间的关系，以及事物的本质。
首先，诗中提到“一即一切，实际理地。
一切即一，本来无物。”这表达了一切事物都源自同一实际的理地，一和一切相互关联，一切都源自同一本质，本质上是没有实际存在的。
接着，诗中用拈起和收下的动作来描绘这种本质。拈起时，有吒吒沙沙的声音，收下时，绵绵密密。这些描述强调了一切事物的变幻和虚幻性质。
诗中还提到了“三界长时独露，十方无处容身。”这里指的是世界的无常和无处可逃的现实。即使在孤峰顶上倒行或十字街头横卧，也无法逃离这个现实。
最后，诗中以“目视云霄则且置，鱼行酒肆作麽生。”结束，表达了在这一切虚幻之中，我们应该如何看待世界，如何过好自己的生活。
标签:
- 哲理
- 禅意
- 无常
- 虚幻

“目视云霄则且置”诗句作者释克勤介绍：

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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