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“上穷非想亦非非”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“上穷非想亦非非”出自哪首诗？

答案： “上穷非想亦非非”出自： 宋代 苏轼的 《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 见和仇池》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shàng qióng fēi xiǎng yì fēi fēi ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“上穷非想亦非非”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“上穷非想亦非非”已经是第一句了。

问题3：“上穷非想亦非非”的下一句是什么？

答案： “上穷非想亦非非”的下一句是： 下与风轮共一痴 , 诗句拼音为： xià yǔ fēng lún gòng yī chī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“上穷非想亦非非”全诗

次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 见和仇池 (cì yùn fèng hé qián mù fù jiǎng yǐng shū wáng zhòng zhì shī sì shǒu jiàn hé chóu chí)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。
还朝暂接鵷鸾翼，谢病行收麋鹿姿。
记取和诗三益友，他年弭节过仇池。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

shàng qióng fēi xiǎng yì fēi fēi ， xià yǔ fēng lún gòng yī chī 。
cuì yǔ ruò zhī niú yǒu jiǎo ， kōng píng hé bì jǐng zhī méi 。
huán cháo zàn jiē yuān luán yì ， xiè bìng xíng shōu mí lù zī 。
jì qǔ hé shī sān yì yǒu ， tā nián mǐ jié guò chóu chí 。

“上穷非想亦非非”繁体原文

次韵奉和錢穆父蔣穎叔王仲至詩四首 見和仇池

上窮非想亦非非，下與風輪共一癡。
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。
還朝暫接鵷鸞翼，謝病行收麋鹿姿。
記取和詩三益友，他年弭節過仇池。

“上穷非想亦非非”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。

平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
还朝暂接鵷鸾翼，谢病行收麋鹿姿。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
记取和诗三益友，他年弭节过仇池。

“上穷非想亦非非”全诗注音

shàng qióng fēi xiǎng yì fēi fēi ， xià yǔ fēng lún gòng yī chī 。

上穷非想亦非非，下与风轮共一痴。

cuì yǔ ruò zhī niú yǒu jiǎo ， kōng píng hé bì jǐng zhī méi 。

翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。

huán cháo zàn jiē yuān luán yì ， xiè bìng xíng shōu mí lù zī 。

还朝暂接鵷鸾翼，谢病行收麋鹿姿。

jì qǔ hé shī sān yì yǒu ， tā nián mǐ jié guò chóu chí 。

记取和诗三益友，他年弭节过仇池。

“上穷非想亦非非”全诗翻译

译文：
上穷非想亦非非，
上升到极限，不是由于思考，也不是毫无原因。
下与风轮共一痴。
下降与风车一同陶醉。

翠羽若知牛有角，
若是翠羽知道牛有角，
空瓶何必井之眉。
那空瓶又何必对井水挑眉呢。

还朝暂接鵷鸾翼，
暂时回朝，如接鵷鸾的翅膀，
谢病行收麋鹿姿。
康复之后行走，收起麋鹿的姿态。

记取和诗三益友，
牢记和诗给予的三种益处，
他年弭节过仇池。
在将来屈节过仇池。



总结：

诗中表达了一种超越世俗的境界，上升到极限不是凭借思考或无原因，下降与风车一同陶醉。诗人提到翠羽若是知道牛有角，那对井水的嘲笑又有何意义呢。随后，诗人描述了暂时回朝的情景，康复后行走并收起麋鹿的姿态。最后，诗人强调记住和诗带来的益处，并展望将来屈节过仇池。整首诗表达了追求超脱尘世的意境和对和诗的赞美。

“上穷非想亦非非”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼为和钱穆父、蒋颖叔、王仲至所作的四首诗之一，题为《见和仇池》。诗人以幽默的语言表达了自己对友人的赞赏和期待。
首节以“上穷非想亦非非”开篇，表现出对友人的钱穆父的高贵，但又不失幽默，将他形容得像上界的神仙，但又不过分认真。接着以“下与风轮共一痴”形容友人蒋颖叔，将他描绘成与庶民平等，性情豁达。这里的“风轮”指的是庶民百姓，显示了蒋颖叔的亲民特点。
第二节以“翠羽若知牛有角”开始，翠羽代指王仲至，表现了他的聪明才智。而“空瓶何必井之眉”则将他比作一只空瓶，意味着他虽然聪明，但有些浮躁，需要更加沉稳。
第三节以“还朝暂接鵷鸾翼”表达了对友人的期待，希望他们能够在朝廷中有所作为。而“谢病行收麋鹿姿”则是对友人王仲至的赞美，将他比作麋鹿，形态优美。
最后两句“记取和诗三益友，他年弭节过仇池”表示了苏轼对三位友人的深厚友情，希望他们能在文学创作中相互促进，一同超越仇池，取得更大的成就。

“上穷非想亦非非”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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