“究空自爲理”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“究空自爲理”出自哪首诗?

答案:究空自爲理”出自: 唐代 韦应物 《秋夕西斋与僧神静游》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chén dēng xī zhāi wàng ,诗句平仄: 仄○仄平仄

问题2:“究空自爲理”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“究空自爲理”已经是第一句了。

问题3:“究空自爲理”的下一句是什么?

答案:究空自爲理”的下一句是: 不觉至夕曛 , 诗句拼音为: bù jué zhì xī xūn ,诗句平仄:仄仄仄仄平

“究空自爲理”全诗

秋夕西斋与僧神静游 (qiū xī xī zhāi yǔ sēng shén jìng yóu)

朝代:唐    作者: 韦应物

晨登西斋望,不觉至夕曛。
正当秋夏交,原野起烟氛。
坐听凉飙举,华月稍披云。
漠漠山犹隐,灩灩川始分。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。
息机非傲世,于时乏嘉闻。
究空自为理,况与释子羣。

平平平平仄,仄仄仄仄平。
○○平仄平,平仄仄平平。
仄○平平仄,平仄仄平平。
仄仄平○仄,仄仄平仄○。
仄平仄○平,仄仄○平平。
仄平平仄仄,平平仄平○。
仄○仄平仄,仄仄仄仄平。

chén dēng xī zhāi wàng , bù jué zhì xī xūn 。
zhèng dāng qiū xià jiāo , yuán yě qǐ yān fēn 。
zuò tīng liáng biāo jǔ , huá yuè shāo pī yún 。
mò mò shān yóu yǐn , yàn yàn chuān shǐ fēn 。
wù yōu yè gèng shū , jìng jìng xīng mí zhēn 。
xī jī fēi ào shì , yú shí fá jiā wén 。
jiū kōng zì wèi lǐ , kuàng yǔ shì zǐ qún 。

“究空自爲理”繁体原文

秋夕西齋與僧神靜遊

晨登西齋望,不覺至夕曛。
正當秋夏交,原野起煙氛。
坐聽涼飆舉,華月稍披雲。
漠漠山猶隱,灩灩川始分。
物幽夜更殊,境靜興彌臻。
息機非傲世,于時乏嘉聞。
究空自爲理,況與釋子羣。

“究空自爲理”韵律对照

平平平平仄,仄仄仄仄平。
晨登西斋望,不觉至夕曛。

○○平仄平,平仄仄平平。
正当秋夏交,原野起烟氛。

仄○平平仄,平仄仄平平。
坐听凉飙举,华月稍披云。

仄仄平○仄,仄仄平仄○。
漠漠山犹隐,灩灩川始分。

仄平仄○平,仄仄○平平。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。

仄平平仄仄,平平仄平○。
息机非傲世,于时乏嘉闻。

仄○仄平仄,仄仄仄仄平。
究空自为理,况与释子羣。

“究空自爲理”全诗注音

chén dēng xī zhāi wàng , bù jué zhì xī xūn 。

晨登西斋望,不觉至夕曛。

zhèng dāng qiū xià jiāo , yuán yě qǐ yān fēn 。

正当秋夏交,原野起烟氛。

zuò tīng liáng biāo jǔ , huá yuè shāo pī yún 。

坐听凉飙举,华月稍披云。

mò mò shān yóu yǐn , yàn yàn chuān shǐ fēn 。

漠漠山犹隐,灩灩川始分。

wù yōu yè gèng shū , jìng jìng xīng mí zhēn 。

物幽夜更殊,境静兴弥臻。

xī jī fēi ào shì , yú shí fá jiā wén 。

息机非傲世,于时乏嘉闻。

jiū kōng zì wèi lǐ , kuàng yǔ shì zǐ qún 。

究空自为理,况与释子羣。

“究空自爲理”全诗翻译

译文:
早晨登上西斋眺望,不知不觉已到夕阳下。
正是秋夏交替之时,原野上升起烟雾缭绕。
坐听清凉的微风起,明亮的月亮逐渐穿透云层。
苍茫的山峦依然隐约可见,模糊的河水开始分隔。
物事在夜晚更显幽深,环境静谧让人愈加兴致高。
摒除杂念不傲世,眼下却缺少美好的消息传闻。
沉思空灵自有道理,何况与释子们相互探讨。

“究空自爲理”总结赏析

赏析:
这首诗《秋夕西斋与僧神静游》是唐代诗人韦应物的作品,表达了在秋天傍晚时分登上西斋,与僧人一同欣赏大自然景色的情景。下面将对这首诗进行赏析:
诗人首先描述了自己清晨登上西斋,然后一不留神就到了傍晚,这个时间过得不知不觉,使人感到时间的飞逝。这一情节表现出时间的流逝和生活的匆忙,强调了人们应该珍惜时间的主题。
接下来,诗人描写了秋天和夏天相互交替的景象,这是典型的秋天特征,也暗示了时节的变迁。原野上升起烟雾,这种自然景象不仅令人心旷神怡,还使人感到秋天的气息。
在第三、四句中,诗人感受到了微风的吹拂,这一微风带来了一丝凉意。华月也逐渐从云层中露出,这是晚上的月光,与诗中的秋天氛围相呼应,同时也为诗情增添了一抹幽雅的色彩。山峦渐渐隐没,川流渐渐分明,这是景物在夜幕降临前的变化,给人以画面感。
接下来的几句诗句,诗人开始陶醉于大自然的宁静,物我合一的感觉。他认为夜晚的幽静不同于白天,这种境界让人感到格外的宁静和满足。他强调自己并非傲世,不追求世俗的名利,而是追求精神上的宁静和内心的满足。与身边的僧人一同欣赏这一宁静景致,使他感到更加愉悦。
最后两句诗意味深长,诗人认为自己在这种宁静中领悟到了一种境界,一种真正的理解。他认为这种境界比世俗的赞誉和嘉闻更为重要,因为它带来了内心的平静和智慧。他也强调了与僧人的交往,与修行者分享这种境界的重要性,暗示着在心灵追求上的共鸣和相伴。

“究空自爲理”诗句作者韦应物介绍:

韦应物,京兆长安人。少以三卫郎事明皇,晚更折节读书。永泰中,授京兆功曹,迁洛阳丞。大历十四年,自鄠令制除栎阳令,以疾辞不就。建中三年,拜比部员外郎,出爲滁州刺史。久之,调江州,追赴阙,改左司郎中,复出爲苏州刺史。应物性高洁,所在焚香扫地而坐,唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦,得厕宾客,与之酬倡。其诗闲澹简远,人比之陶潜,称陶韦云。集十卷,今编诗十卷。

韦应物,京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间爲太学生,始折节读书。永泰中爲洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年,自鄠县令制除栎阳令,公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎,出爲滁州刺史。调江州。追赴阙,改左司郎中。复出爲苏州刺史。约卒於贞元九年。其诗闲澹简远,人比之陶潜,称陶韦云。补诗一首。更多...

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