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“循良之要”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“循良之要”出自哪首诗？

答案： “循良之要”出自： 宋代 宋高宗的 《文宣王及其弟子赞 其六》， 诗句拼音为： xún liáng zhī yào 。

问题2：“循良之要”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“循良之要”已经是第一句了。

问题3：“循良之要”的下一句是什么？

答案： “循良之要”的下一句是： 在於有政 , 诗句拼音为： zài wū yǒu zhèng ，诗句平仄：仄平仄仄。

“循良之要”全诗

文宣王及其弟子赞 其六 (wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn qí liù)

。 朝代：宋 。    作者： 宋高宗。

循良之要，在於有政。
可使为宰，千室百乘。
师门育材，治心扶性。
退则进之，琢磨之柄。

平平平仄，仄平仄仄。
仄仄平仄，平仄仄○。
平平仄平，仄平平仄。
仄仄仄平，仄○平仄。

xún liáng zhī yào ， zài wū yǒu zhèng 。
kě shǐ wèi zǎi ， qiān shì bǎi chéng 。
shī mén yù cái ， zhì xīn fú xìng 。
tuì zé jìn zhī ， zhuó mó zhī bǐng 。

“循良之要”繁体原文

文宣王及其弟子贊 其六

循良之要，在於有政。
可使爲宰，千室百乘。
師門育材，治心扶性。
退則進之，琢磨之柄。

“循良之要”全诗注音

xún liáng zhī yào ， zài wū yǒu zhèng 。

循良之要，在於有政。

kě shǐ wèi zǎi ， qiān shì bǎi chéng 。

可使为宰，千室百乘。

shī mén yù cái ， zhì xīn fú xìng 。

师门育材，治心扶性。

tuì zé jìn zhī ， zhuó mó zhī bǐng 。

退则进之，琢磨之柄。

“循良之要”全诗翻译

译文：

循循善行的关键，在于具备良好的治理之道。
可以让其担任宰相，治理千家万户。
师门培养人才，治理内心，扶持个性。
如果退隐，也要继续推进，不断磨砺自身的能力。

总结：

这首诗强调了循循善行的重要性，它指出了实现循循善行所需的关键因素。首先，必须有正确的治理之道，这样才能使人循规蹈矩，行善积德。其次，对于具备良好品质和才能的人，应该加以提拔，让他们担任重要的职位，为国家和社会做出更大的贡献。然后，教育培养对于人才的重要性，同时要治理好内心，扶持个性，使其循循善行成为一种自然而然的行为。最后，即使在退隐时，也应该继续不断进取，不断提升自己的能力，像打磨器物一样不断琢磨自己，以保持持续的进步和成长。这些都是实现循循善行所必不可少的要素。

“循良之要”诗句作者宋高宗介绍：

宋高宗赵构（一一○七～一一八七），字德基，徽宗第九子。初封蜀国公，广平郡王。宣和三年（一一二一）进封康王。钦宗靖康元年（一一二六）使金，得还。二年，金兵俘徽、钦二帝北去，乃即帝位於南京（今河南商丘）。後建行都於临安，史称南宋。在位三十六年，建元建炎、绍兴。绍兴三十二年（一一六二）传位於孝宗赵眘，称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒，年八十一，葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（一一九一），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。着有《翰墨志》一卷，今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。　宋高宗诗，据《宝庆会稽续志》等书所录，编爲一卷。更多...

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