“夜雨对床何日寻”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“夜雨对床何日寻”出自哪首诗?

答案:夜雨对床何日寻”出自: 宋代 杨万里 《送孙从之司业持节湖南二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yè yǔ duì chuáng hé rì xún ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题2:“夜雨对床何日寻”的上一句是什么?

答案:夜雨对床何日寻”的上一句是: 朝阳鸣凤祗今见 , 诗句拼音为: zhāo yáng míng fèng zhī jīn jiàn ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题3:“夜雨对床何日寻”的下一句是什么?

答案:夜雨对床何日寻”的下一句是: 回雁峰前雁回後 , 诗句拼音为: huí yàn fēng qián yàn huí hòu ,诗句平仄:仄仄平平仄仄仄

“夜雨对床何日寻”全诗

送孙从之司业持节湖南二首 其二 (sòng sūn cóng zhī sī yè chí jié hú nán èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 杨万里

白头灯火共书林,自少论交老慰心。
官职坏人饧里鸩,忠贤到骨锻中金。
朝阳鸣凤祗今见,夜雨对床何日寻
回雁峰前雁回後,紫薇红药待渠吟。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。

bái tóu dēng huǒ gòng shū lín , zì shǎo lùn jiāo lǎo wèi xīn 。
guān zhí huài rén táng lǐ zhèn , zhōng xián dào gǔ duàn zhōng jīn 。
zhāo yáng míng fèng zhī jīn jiàn , yè yǔ duì chuáng hé rì xún 。
huí yàn fēng qián yàn huí hòu , zǐ wēi hóng yào dài qú yín 。

“夜雨对床何日寻”繁体原文

送孫從之司業持節湖南二首 其二

白頭燈火共書林,自少論交老慰心。
官職壞人餳裏鴆,忠賢到骨鍛中金。
朝陽鳴鳳祗今見,夜雨對床何日尋。
回雁峰前雁回後,紫薇紅藥待渠吟。

“夜雨对床何日寻”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
白头灯火共书林,自少论交老慰心。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
官职坏人饧里鸩,忠贤到骨锻中金。

平平平仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
朝阳鸣凤祗今见,夜雨对床何日寻。

仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
回雁峰前雁回後,紫薇红药待渠吟。

“夜雨对床何日寻”全诗注音

bái tóu dēng huǒ gòng shū lín , zì shǎo lùn jiāo lǎo wèi xīn 。

白头灯火共书林,自少论交老慰心。

guān zhí huài rén táng lǐ zhèn , zhōng xián dào gǔ duàn zhōng jīn 。

官职坏人饧里鸩,忠贤到骨锻中金。

zhāo yáng míng fèng zhī jīn jiàn , yè yǔ duì chuáng hé rì xún 。

朝阳鸣凤祗今见,夜雨对床何日寻。

huí yàn fēng qián yàn huí hòu , zǐ wēi hóng yào dài qú yín 。

回雁峰前雁回後,紫薇红药待渠吟。

“夜雨对床何日寻”全诗翻译

译文:

白头灯火共书林,自少论交老慰心。
从年轻时起,我们一直共同研究古籍,在灯火下写书,互相交流思想,相互安慰心灵。
官职坏人饧里鸩,忠贤到骨锻中金。
那些品性不端的人被诬陷成坏人,有时像在面团中塞入鸩毒,而那些忠诚贤良之士则经受磨难炼化内心,就像金子在锻打中逐渐显现其本色。
朝阳鸣凤祗今见,夜雨对床何日寻。
美好的景象如朝阳之时凤凰鸣唱,只能在今天这个时刻见到;而与心爱之人相对共枕听雨的时刻又何时能够再找到呢?
回雁峰前雁回後,紫薇红药待渠吟。
不论雁峰前后,飞雁都会回来;只等待他将紫薇和红药的经典诗篇吟咏出来。

总结:

这首诗以古雅的语言描绘了学者们一生的学术追求和情感交往。在长期的学术探索中,他们相互扶持,共同书写着珍贵的文献。一些不正之徒受到污蔑,而忠贞的学者却坚守本心,经受考验变得更加坚实可靠。诗人表现了对美好时光的珍视,同时也寄望着与挚爱共度的幸福时光能够再次回到。最后,他期待着他的朋友能够将珍贵的诗篇和文学作品传承下来,共同继续学术的探索和创作。整首诗抒发了对学问和情感的真挚热爱,展现了古代学者追求博学和友谊的高尚品质。

“夜雨对床何日寻”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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