“後学法先生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“後学法先生”出自哪首诗?

答案:後学法先生”出自: 宋代 宋太宗 《逍遥咏 其一七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hòu xué fǎ xiān shēng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“後学法先生”的上一句是什么?

答案:後学法先生”的上一句是: 若能如遂意 , 诗句拼音为: ruò néng rú suì yì ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“後学法先生”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“後学法先生”已经是最后一句了。

“後学法先生”全诗

逍遥咏 其一七 (xiāo yáo yǒng qí yī qī)

朝代:宋    作者: 宋太宗

紫陌红尘里,贪名利好争。
世情皆扰攘,大道甚纵横。
弦直终无曲,心邪自不平。
若能如遂意,後学法先生

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

zǐ mò hóng chén lǐ , tān míng lì hǎo zhēng 。
shì qíng jiē rǎo rǎng , dà dào shèn zòng héng 。
xián zhí zhōng wú qū , xīn xié zì bù píng 。
ruò néng rú suì yì , hòu xué fǎ xiān shēng 。

“後学法先生”繁体原文

逍遥詠 其一七

紫陌紅塵裏,貪名利好爭。
世情皆擾攘,大道甚縱橫。
弦直終無曲,心邪自不平。
若能如遂意,後學法先生。

“後学法先生”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
紫陌红尘里,贪名利好争。

仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
世情皆扰攘,大道甚纵横。

平仄平平仄,平平仄仄平。
弦直终无曲,心邪自不平。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
若能如遂意,後学法先生。

“後学法先生”全诗注音

zǐ mò hóng chén lǐ , tān míng lì hǎo zhēng 。

紫陌红尘里,贪名利好争。

shì qíng jiē rǎo rǎng , dà dào shèn zòng héng 。

世情皆扰攘,大道甚纵横。

xián zhí zhōng wú qū , xīn xié zì bù píng 。

弦直终无曲,心邪自不平。

ruò néng rú suì yì , hòu xué fǎ xiān shēng 。

若能如遂意,後学法先生。

“後学法先生”全诗翻译

译文:
紫色的大街小巷,红尘滚滚,人们都贪图名利,争夺利益。世间的情况都是纷扰混乱的,大道真理也常常被扭曲变幻。就像琴弦本应笔直,却终究不能保持完全的直线,人的心也常常被邪念所扰乱,难以平静安定。如果能像心愿一样实现,那就像学习先贤的道理那样得益良多。

“後学法先生”总结赏析

赏析:这首《逍遥咏 其一七》是由宋太宗所作,表达了他对人生境遇的思考和对心灵清净的向往。全诗共四句,通过简练的语言和深刻的哲理,勾画出一个人在红尘世界中的处境和对内心的期望。
第一句“紫陌红尘里,贪名利好争。”描绘了一个人身处于繁华世界之中,追逐名利,为了追求虚荣而奋斗,充满了争斗和烦恼。这句反映了人生中常见的困境,贪欲和追求物质利益常常让人迷失自己。
第二句“世情皆扰攘,大道甚纵横。”进一步强调了世界的纷扰和大道的曲折。人生充满了种种诱惑和纷争,道路艰难曲折,使人容易迷失方向。
第三句“弦直终无曲,心邪自不平。”通过比喻弦直和心灵的邪念,表达了一个真正追求内心平和和正直的人的坚守。只有保持心灵的纯净和正直,才能走上真正的大道。
最后一句“若能如遂意,後学法先生。”表达了太宗对内心清净和真理的向往,希望能够像古代圣人一样,指引后人走向真理之路。

“後学法先生”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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