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“着书岂独穷周叟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“着书岂独穷周叟”出自哪首诗?

答案:着书岂独穷周叟”出自: 宋代 苏过 《椰子冠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhe shū qǐ dú qióng zhōu sǒu ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“着书岂独穷周叟”的上一句是什么?

答案:着书岂独穷周叟”的上一句是: 黄冠今习野人仪 , 诗句拼音为: huáng guān jīn xí yě rén yí ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“着书岂独穷周叟”的下一句是什么?

答案:着书岂独穷周叟”的下一句是: 说偈还应见祖师 , 诗句拼音为: shuō jì huán yìng jiàn zǔ shī ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“着书岂独穷周叟”全诗

椰子冠 (yē zǐ guān)

朝代:宋    作者: 苏过

玉佩犀簪暗网丝,黄冠今习野人仪。
着书岂独穷周叟,说偈还应见祖师。
棕子偶从遗物得,竹皮同使後人知。
平生冠冕非吾意,不为飞鸢跕堕时。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄平平平仄仄平。

yù pèi xī zān àn wǎng sī , huáng guān jīn xí yě rén yí 。
zhe shū qǐ dú qióng zhōu sǒu , shuō jì huán yìng jiàn zǔ shī 。
zōng zǐ ǒu cóng yí wù dé , zhú pí tóng shǐ hòu rén zhī 。
píng shēng guān miǎn fēi wú yì , bù wèi fēi yuān diǎn duò shí 。

“着书岂独穷周叟”繁体原文

椰子冠

玉佩犀簪暗網絲,黄冠今習野人儀。
著書豈獨窮周叟,說偈還應見祖師。
棕子偶從遺物得,竹皮同使後人知。
平生冠冕非吾意,不爲飛鳶跕墮時。

“着书岂独穷周叟”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
玉佩犀簪暗网丝,黄冠今习野人仪。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
着书岂独穷周叟,说偈还应见祖师。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
棕子偶从遗物得,竹皮同使後人知。

平平仄仄平平仄,仄平平平仄仄平。
平生冠冕非吾意,不为飞鸢跕堕时。

“着书岂独穷周叟”全诗注音

yù pèi xī zān àn wǎng sī , huáng guān jīn xí yě rén yí 。

玉佩犀簪暗网丝,黄冠今习野人仪。

zhe shū qǐ dú qióng zhōu sǒu , shuō jì huán yìng jiàn zǔ shī 。

着书岂独穷周叟,说偈还应见祖师。

zōng zǐ ǒu cóng yí wù dé , zhú pí tóng shǐ hòu rén zhī 。

棕子偶从遗物得,竹皮同使後人知。

píng shēng guān miǎn fēi wú yì , bù wèi fēi yuān diǎn duò shí 。

平生冠冕非吾意,不为飞鸢跕堕时。

“着书岂独穷周叟”全诗翻译

译文:
玉佩和犀簪都被隐藏在暗网丝中,如今我戴着黄冠仿效古代野人的仪式。我写的书怎能仅限于古代的周叟,我还应该传颂祖师的智慧。棕子偶然间从古代遗物中得来,竹皮也同样传承后人,让他们了解古代文化。我平生不喜欢华丽的冠冕,不愿意成为飞鸢被捕获时的囚鸟。
总结:文章中表达了对古代文化的传承和尊重,以及对简朴生活的追求。强调了不应局限于古代智者的思想,而要继承祖师的智慧。同时,对华丽物质的嫌弃,追求自由和不受拘束的精神。

“着书岂独穷周叟”诗句作者苏过介绍:

苏过(一○七二~一一二三),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(今属四川)人。轼第三子。哲宗元佑六年(一○九一),曾应礼部试,未第。绍圣元年(一○九四),轼谪惠州,四年,复谪儋州,皆随行。元符三年(一一○○),随父北归。轼卒後,依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩,名爲小斜川。徽宗政和二年(一一一二),监太原税。五年,知郾城。宣和五年,通判定州,卒。有《斜川集》二十卷(此据《宋史》本传,他书着录均爲十卷),已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本,并从他书纂辑,厘爲六卷,其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》,《宋史》卷三三八有传。 苏过诗,以《知不斋丛书》本爲底本,校以清乾隆武进赵氏刊本(简称赵本),清旧抄本等。新辑集外诗,编爲第四卷。更多...

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