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“昼夜驰向西”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“昼夜驰向西”出自哪首诗?

答案:昼夜驰向西”出自: 宋代 杨万里 《白发叹》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhòu yè chí xiàng xī ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题2:“昼夜驰向西”的上一句是什么?

答案:昼夜驰向西”的上一句是: 日月有底忙 , 诗句拼音为: rì yuè yǒu dǐ máng ,诗句平仄: 仄仄平仄平

问题3:“昼夜驰向西”的下一句是什么?

答案:昼夜驰向西”的下一句是: 江汉与之反 , 诗句拼音为: jiāng hàn yǔ zhī fǎn ,诗句平仄:平仄仄平仄

“昼夜驰向西”全诗

白发叹 (bái fà tàn)

朝代:宋    作者: 杨万里

素丝久即黑,黑鬓久即丝。
丝黑有浣法,鬓丝无染期。
日月有底忙,昼夜驰向西
江汉与之反,却向东方驰。
江汉西流日东落,鬓丝漆黑还如昨。
夜长何不秉烛游,自是人生不行乐。

仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄,仄平平仄○。
仄仄仄仄平,仄仄平仄平。
平仄仄平仄,仄仄平平平。
平仄平平仄平仄,仄平仄仄平○仄。
仄○平仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。

sù sī jiǔ jí hēi , hēi bìn jiǔ jí sī 。
sī hēi yǒu huàn fǎ , bìn sī wú rǎn qī 。
rì yuè yǒu dǐ máng , zhòu yè chí xiàng xī 。
jiāng hàn yǔ zhī fǎn , què xiàng dōng fāng chí 。
jiāng hàn xī liú rì dōng luò , bìn sī qī hēi huán rú zuó 。
yè cháng hé bù bǐng zhú yóu , zì shì rén shēng bù xíng lè 。

“昼夜驰向西”繁体原文

白髮歎

素絲久即黑,黑鬢久即絲。
絲黑有浣法,鬢絲無染期。
日月有底忙,晝夜馳向西。
江漢與之反,却向東方馳。
江漢西流日東落,鬢絲漆黑還如昨。
夜長何不秉燭游,自是人生不行樂。

“昼夜驰向西”韵律对照

仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
素丝久即黑,黑鬓久即丝。

平仄仄仄仄,仄平平仄○。
丝黑有浣法,鬓丝无染期。

仄仄仄仄平,仄仄平仄平。
日月有底忙,昼夜驰向西。

平仄仄平仄,仄仄平平平。
江汉与之反,却向东方驰。

平仄平平仄平仄,仄平仄仄平○仄。
江汉西流日东落,鬓丝漆黑还如昨。

仄○平仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。
夜长何不秉烛游,自是人生不行乐。

“昼夜驰向西”全诗注音

sù sī jiǔ jí hēi , hēi bìn jiǔ jí sī 。

素丝久即黑,黑鬓久即丝。

sī hēi yǒu huàn fǎ , bìn sī wú rǎn qī 。

丝黑有浣法,鬓丝无染期。

rì yuè yǒu dǐ máng , zhòu yè chí xiàng xī 。

日月有底忙,昼夜驰向西。

jiāng hàn yǔ zhī fǎn , què xiàng dōng fāng chí 。

江汉与之反,却向东方驰。

jiāng hàn xī liú rì dōng luò , bìn sī qī hēi huán rú zuó 。

江汉西流日东落,鬓丝漆黑还如昨。

yè cháng hé bù bǐng zhú yóu , zì shì rén shēng bù xíng lè 。

夜长何不秉烛游,自是人生不行乐。

“昼夜驰向西”全诗翻译

译文:

素丝久即黑,黑鬓久即丝。
从前的白发终究会变成黑色,黑发久了又会变成白丝。这是一种自然的现象,白发可以通过洗涤恢复原色,而黑发却无法重新染成白色。
丝黑有浣法,鬓丝无染期。
对于白发,可以通过洗涤的方法使其恢复原本的黑色;然而,鬓边的白发却无法通过染发而变回黑色。
日月有底忙,昼夜驰向西。
太阳和月亮没有停歇的时候,它们昼夜不停地向西边运行。
江汉与之反,却向东方驰。
与此同时,江水和汉水的流动方向却与日月相反,它们却向着东方流去。
江汉西流日东落,鬓丝漆黑还如昨。
江汉向西流去,太阳向东方落下,而鬓边的黑发仍旧如昨日一般漆黑。
夜长何不秉烛游,自是人生不行乐。
夜晚漫长,为何不拿着蜡烛去游玩,这样才能使人生变得更加愉悦。

总结:

这首诗描述了时间的流逝和生命的变化。白发变黑、黑发变白,是自然的循环。然而,人生有限,时间如同日月不停奔驰。诗人用江汉和日月的运行对比,强调了生命与时间的相对性。然而,不论时光怎样改变,我们都应该珍惜生命,积极面对生活,享受其中的乐趣。夜晚的时光漫长,可以用蜡烛照明,引发了对生命的反思。诗人通过古典的表达方式,寄托了对生命与时光的思考与感慨。

“昼夜驰向西”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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