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“此理余莫测”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“此理余莫测”出自哪首诗?

答案:此理余莫测”出自: 宋代 王安石 《七星砚》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cǐ lǐ yú mò cè ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“此理余莫测”的上一句是什么?

答案:此理余莫测”的上一句是: 石上有七星 , 诗句拼音为: shí shàng yǒu qī xīng ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“此理余莫测”的下一句是什么?

答案:此理余莫测”的下一句是: 持来当白日 , 诗句拼音为: chí lái dāng bái rì ,诗句平仄:平平○仄仄

“此理余莫测”全诗

七星砚 (qī xīng yàn)

朝代:宋    作者: 王安石

余闻星堕地,往往化为石。
石上有七星,此理余莫测
持来当白日,光彩不为匿。
恍如起鸿蒙,俛仰帝垣侧。
当由偶然似,见取参笔墨。
豪心荡珍异,乐以万金得。
南工始为僞,傅合巧无隙。
亦时疑世人,故自有能识。

平○平○仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
平平○仄仄,平仄仄平仄。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
○平仄平仄,仄仄○仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。

yú wén xīng duò dì , wǎng wǎng huà wéi shí 。
shí shàng yǒu qī xīng , cǐ lǐ yú mò cè 。
chí lái dāng bái rì , guāng cǎi bù wèi nì 。
huǎng rú qǐ hóng méng , fǔ yǎng dì yuán cè 。
dāng yóu ǒu rán sì , jiàn qǔ cān bǐ mò 。
háo xīn dàng zhēn yì , lè yǐ wàn jīn dé 。
nán gōng shǐ wèi wěi , fù hé qiǎo wú xì 。
yì shí yí shì rén , gù zì yǒu néng shí 。

“此理余莫测”繁体原文

七星硯

余聞星墮地,往往化爲石。
石上有七星,此理余莫測。
持來當白日,光彩不爲匿。
恍如起鴻蒙,俛仰帝垣側。
當由偶然似,見取參筆墨。
豪心蕩珍異,樂以萬金得。
南工始爲僞,傅合巧無隙。
亦時疑世人,故自有能識。

“此理余莫测”韵律对照

平○平○仄,仄仄仄平仄。
余闻星堕地,往往化为石。

仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
石上有七星,此理余莫测。

平平○仄仄,平仄仄平仄。
持来当白日,光彩不为匿。

仄○仄平平,仄仄仄平仄。
恍如起鸿蒙,俛仰帝垣侧。

○平仄平仄,仄仄○仄仄。
当由偶然似,见取参笔墨。

平平仄平仄,仄仄仄平仄。
豪心荡珍异,乐以万金得。

平平仄平仄,仄仄仄平仄。
南工始为僞,傅合巧无隙。

仄平平仄平,仄仄仄平仄。
亦时疑世人,故自有能识。

“此理余莫测”全诗注音

yú wén xīng duò dì , wǎng wǎng huà wéi shí 。

余闻星堕地,往往化为石。

shí shàng yǒu qī xīng , cǐ lǐ yú mò cè 。

石上有七星,此理余莫测。

chí lái dāng bái rì , guāng cǎi bù wèi nì 。

持来当白日,光彩不为匿。

huǎng rú qǐ hóng méng , fǔ yǎng dì yuán cè 。

恍如起鸿蒙,俛仰帝垣侧。

dāng yóu ǒu rán sì , jiàn qǔ cān bǐ mò 。

当由偶然似,见取参笔墨。

háo xīn dàng zhēn yì , lè yǐ wàn jīn dé 。

豪心荡珍异,乐以万金得。

nán gōng shǐ wèi wěi , fù hé qiǎo wú xì 。

南工始为僞,傅合巧无隙。

yì shí yí shì rén , gù zì yǒu néng shí 。

亦时疑世人,故自有能识。

“此理余莫测”全诗翻译

译文:
余听说星星坠落到地上,常常会化为石头。
石头上有七颗星星,其中的道理我无法理解。
将这些星星带来放在白天,它们的光彩不会隐藏。
恍若起初混沌时的景象,似乎俯仰在帝王的垣墙旁。
这一切或许只是偶然,看似可以用来参照书写。
有雄心壮志的人追求奇珍异宝,乐意用千万金钱获得。
南方的工匠开始仿制,巧妙地合并,不留缝隙。
也有时候怀疑世人,所以自有能力认识其中的奥妙。

全诗内容

总结:

诗人讲述了一种神秘的现象,星星坠落地面后会变成石头,石头上有七颗星星,不知其中的奥秘。这些石头在白天也能散发出明亮的光彩,如同夜晚的星星。这一现象让人想起了混沌初开之时的景象,仿佛能感受到帝王的气息。虽然这种奇异现象或许只是偶然产生,但有些人仍然以巨额财富追求这些奇珍异宝。南方工匠开始模仿制造,并将它们巧妙地融合在一起。但也有些人对这一现象怀疑,认为其中必然有某种奥妙。

“此理余莫测”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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