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“岂不以食故”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“岂不以食故”出自哪首诗？

答案： “岂不以食故”出自： 宋代 黄庭坚的 《次韵晁元忠西归十首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： qǐ bù yǐ shí gù ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“岂不以食故”的上一句是什么？

答案： “岂不以食故”的上一句是： 公养为淹留 , 诗句拼音为： gōng yǎng wèi yān liú ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“岂不以食故”的下一句是什么？

答案： “岂不以食故”的下一句是： 林薄鸟迁巢 , 诗句拼音为： lín báo niǎo qiān cháo ，诗句平仄：平仄仄平平。

“岂不以食故”全诗

次韵晁元忠西归十首 其二 (cì yùn cháo yuán zhōng xī guī shí shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

圣莫如东家，长年困行路。
公养为淹留，岂不以食故。
林薄鸟迁巢，水寒鱼不聚。
孤士似无家，转蓬何由住。

仄仄○平平，○平仄○仄。
平仄平○○，仄仄仄仄仄。
平仄仄平平，仄平平仄仄。
平仄仄平平，仄平平平仄。

shèng mò rú dōng jiā ， cháng nián kùn xíng lù 。
gōng yǎng wèi yān liú ， qǐ bù yǐ shí gù 。
lín báo niǎo qiān cháo ， shuǐ hán yú bù jù 。
gū shì sì wú jiā ， zhuǎn péng hé yóu zhù 。

“岂不以食故”繁体原文

次韵晁元忠西歸十首 其二

聖莫如東家，長年困行路。
公養爲淹留，豈不以食故。
林薄鳥遷巢，水寒魚不聚。
孤士似無家，轉蓬何由住。

“岂不以食故”韵律对照

仄仄○平平，○平仄○仄。
圣莫如东家，长年困行路。

平仄平○○，仄仄仄仄仄。
公养为淹留，岂不以食故。

平仄仄平平，仄平平仄仄。
林薄鸟迁巢，水寒鱼不聚。

平仄仄平平，仄平平平仄。
孤士似无家，转蓬何由住。

“岂不以食故”全诗注音

shèng mò rú dōng jiā ， cháng nián kùn xíng lù 。

圣莫如东家，长年困行路。

gōng yǎng wèi yān liú ， qǐ bù yǐ shí gù 。

公养为淹留，岂不以食故。

lín báo niǎo qiān cháo ， shuǐ hán yú bù jù 。

林薄鸟迁巢，水寒鱼不聚。

gū shì sì wú jiā ， zhuǎn péng hé yóu zhù 。

孤士似无家，转蓬何由住。

“岂不以食故”全诗翻译

译文：
圣人最喜欢到东家，长年在路上辛苦奔波。
君王以恩养着我，难道不是为了吃饭吗。
树林变得稀疏了，鸟儿纷纷迁走巢穴，水变得寒冷，鱼儿不再聚集。
孤身一人就像无家可归，像风中的蒲草，无处安身。

全诗主题表达了圣人不愿长期逗留任何地方，而是不断奔波在各地，帮助各地的人民，同时强调君王养士应以实际待遇回报他们的贡献。诗中描绘了孤士在外流浪的困境，以及对他们无家可归的心情。表现了古代士人不断追求成就的精神，旨在呼吁社会关注并尊重这些忠诚的士人。

“岂不以食故”总结赏析

《次韵晁元忠西归十首 其二》是黄庭坚的诗作，这首诗表达了诗人的离愁别绪和对故乡的眷恋之情。让我们来进行赏析：
这首诗以写景、抒情、咏物为主题。
在第一句中，诗人提到“圣莫如东家”，意思是没有什么地方比得上东家（故乡）更为圣洁。这一句表达了诗人对故乡的特殊情感，将其视为圣地。
接下来的句子中，诗人描写了自己在外漂泊的困境。他说自己长年困于行路之中，无法回到故乡，而且似乎是因为无法谋取生计，因此被“公养为淹留”。这反映了当时士人在外谋生的困难和无奈。
诗中还提到了自然景物的变化，林薄鸟迁巢、水寒鱼不聚，这些描写突出了孤独和荒凉的感觉，也可视为诗人内心的写照。
最后两句表达了诗人的无家可归之感，他转蓬无处可住，生活的无常和不安定性使他感到无法安顿下来。
总的来说，这首诗以抒发诗人离乡背井之情感为主题，通过描写自然景物和个人遭遇，表达了对故乡的深切思念和无法回归的困苦境地。这些情感使得诗人在外漂泊时更加珍惜故乡的美好。

“岂不以食故”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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