“闽缁图凤姿”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“闽缁图凤姿”出自哪首诗？
答案： “闽缁图凤姿”出自： 宋代 梅尧臣的 《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： mǐn zī tú fèng zī ，诗句平仄： 平平平仄平 。
问题2：“闽缁图凤姿”的上一句是什么？
答案：
“闽缁图凤姿”的上一句是： 曷辩僞与真 , 诗句拼音为： hé biàn wěi yǔ zhēn
，诗句平仄： 平平平仄平 。
问题3：“闽缁图凤姿”的下一句是什么？
答案： “闽缁图凤姿”的下一句是： 越释弹龙唇 , 诗句拼音为： yuè shì tán lóng chún ，诗句平仄：仄仄○平平。
“闽缁图凤姿”全诗
刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧 (liú yuán fǔ guān xiàng guó sì jìng tǔ yáng huì zhī sù xiàng wú dào zǐ huà yòu yuè sēng gǔ qín mǐn sēng xiě zhēn yǔ jiě qí chà)
吾侪来都下，将踰三十春。
不闻此画塑，想子得亦新。
兹寺临大道，常多车马尘。
设如前日手，晦昧已惑人。
曷分今与古，曷辩僞与真。
闽缁图凤姿，越释弹龙唇。
但知五彩烂，徒谓五音淳。
熟识商声高，孰惊眸子神。
不能评谱品，索玉翻得珉。
二君才调高，言若羽翮振。
将令寻常工，千岁传不泯。
平平平平仄，○平○仄平。
仄○仄仄仄，仄仄仄仄平。
平仄○仄仄，平平平仄平。
仄○平仄仄，仄仄仄仄平。
仄○平仄仄，仄仄仄仄平。
平平平仄平，仄仄○平平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平平，仄平平仄平。
仄平○仄仄，仄仄平仄平。
仄平平○平，平仄仄仄仄。
○仄平平平，平仄○仄○。
“闽缁图凤姿”繁体原文
劉原甫觀相國寺浄土楊惠之塑像吳道子畫又越僧鼓琴閩僧寫真予解其詫
吾儕來都下，將踰三十春。
不聞此畫塑，想子得亦新。
茲寺臨大道，常多車馬塵。
設如前日手，晦昧已惑人。
曷分今與古，曷辯僞與真。
閩緇圖鳳姿，越釋彈龍唇。
但知五彩爛，徒謂五音淳。
熟識商聲高，孰驚眸子神。
不能評譜品，索玉翻得珉。
二君才調高，言若羽翮振。
將令尋常工，千歲傳不泯。
“闽缁图凤姿”韵律对照
平平平平仄，○平○仄平。
吾侪来都下，将踰三十春。
仄○仄仄仄，仄仄仄仄平。
不闻此画塑，想子得亦新。
平仄○仄仄，平平平仄平。
兹寺临大道，常多车马尘。
仄○平仄仄，仄仄仄仄平。
设如前日手，晦昧已惑人。
仄○平仄仄，仄仄仄仄平。
曷分今与古，曷辩僞与真。
平平平仄平，仄仄○平平。
闽缁图凤姿，越释弹龙唇。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
但知五彩烂，徒谓五音淳。
仄仄平平平，仄平平仄平。
熟识商声高，孰惊眸子神。
仄平○仄仄，仄仄平仄平。
不能评谱品，索玉翻得珉。
仄平平○平，平仄仄仄仄。
二君才调高，言若羽翮振。
○仄平平平，平仄○仄○。
将令寻常工，千岁传不泯。
“闽缁图凤姿”全诗注音
吾侪来都下，将踰三十春。
不闻此画塑，想子得亦新。
兹寺临大道，常多车马尘。
设如前日手，晦昧已惑人。
曷分今与古，曷辩僞与真。
闽缁图凤姿，越释弹龙唇。
但知五彩烂，徒谓五音淳。
熟识商声高，孰惊眸子神。
不能评谱品，索玉翻得珉。
二君才调高，言若羽翮振。
将令寻常工，千岁传不泯。
“闽缁图凤姿”全诗翻译
译文：
我们来到都城下，已经过了三十个春天。
却从未听说过这幅画雕塑，想必子得也是新见识。
这座寺庙临着大道，常常有许多车马扬起尘土。
假如有人握住这幅画像，模糊的已经迷惑了人们。
怎样区分现在与古代，怎样辨别真实与伪装。
闽缁图像栩栩如生，越释雕刻栩栩如生。
只知道五彩缤纷艳丽，却不懂五音的纯正。
虽然熟悉商调的高亢，却谁惊动了眼中的神采。
不能评判谱曲的优劣，索性用玉石来比喻。
两位君子的才情高超，言辞就如羽翼振动。
让他们来指导普通的工匠，这些技艺千秋万代传承不衰。
全诗主要描写了作者参观了一幅画雕塑，对其所表现的内容和技艺的高超之处表示赞叹。作者对于艺术作品的赏析：和判断能力十分敏锐，他通过对画雕塑的描绘和抒发，凸显了自己的学识和鉴赏：力。同时，他也表达了对才华横溢的艺术家的敬佩之情，希望他们的技艺能够代代传承。全诗展现了作者对于艺术的热爱和对于传统文化的珍视。
“闽缁图凤姿”总结赏析
《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》是梅尧臣的诗作，表现了诗人刘原甫游览相国寺，欣赏杨惠之塑像、吴道子画、越僧的琴艺和闽僧的写真，对艺术作品产生的疑惑和感叹。
在这首诗中，诗人首先描述了自己来到都城已经三十年，却首次听闻此处的艺术作品，使他感到新奇。寺庙位于大道旁，车马频繁，但塑像和画作却因时间的侵蚀而变得模糊，令人感到困惑。诗人思考古代与今日、真实与伪造之间的界限。
接下来，诗人提到了杨惠之塑像和吴道子的画作，形容它们色彩斑斓，但不知是否能表达真正的精髓。越僧的琴艺被形容为弹龙唇，然而，诗人无法评价其音乐的品质。闽僧写真也被提及，但画作是否能够捕捉到人物的神韵令诗人疑惑。
最后，诗人称赞杨惠之和吴道子的才华，希望他们的艺术传承能够长久流传下去，不至于湮灭。
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