“衆中闻謦欬”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“衆中闻謦欬”出自哪首诗?

答案:衆中闻謦欬”出自: 宋代 苏轼 《送金山乡僧归蜀开堂》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhòng zhōng wén qǐng kài ,诗句平仄: 仄○○仄仄

问题2:“衆中闻謦欬”的上一句是什么?

答案:衆中闻謦欬”的上一句是: 迎我三千指 , 诗句拼音为: yíng wǒ sān qiān zhǐ ,诗句平仄: 仄○○仄仄

问题3:“衆中闻謦欬”的下一句是什么?

答案:衆中闻謦欬”的下一句是: 未语知乡里 , 诗句拼音为: wèi yǔ zhī xiāng lǐ ,诗句平仄:仄仄平平仄

“衆中闻謦欬”全诗

送金山乡僧归蜀开堂 (sòng jīn shān xiāng sēng guī shǔ kāi táng)

朝代:宋    作者: 苏轼

撞钟浮玉山,迎我三千指。
衆中闻謦欬,未语知乡里。
我非个中人,何以默识子。
振衣忽归去,只影千山里。
涪江与中泠,共此一味水。
冰盘荐琥珀,何似糖霜美。

仄平平仄平,○仄○平仄。
仄○○仄仄,仄仄平平仄。
仄平仄○平,平仄仄仄仄。
仄○仄平仄,仄仄平平仄。
平平仄○平,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄平平仄。

zhuàng zhōng fú yù shān , yíng wǒ sān qiān zhǐ 。
zhòng zhōng wén qǐng kài , wèi yǔ zhī xiāng lǐ 。
wǒ fēi gè zhōng rén , hé yǐ mò shí zǐ 。
zhèn yī hū guī qù , zhī yǐng qiān shān lǐ 。
fú jiāng yǔ zhōng líng , gòng cǐ yī wèi shuǐ 。
bīng pán jiàn hǔ pò , hé sì táng shuāng měi 。

“衆中闻謦欬”繁体原文

送金山鄉僧歸蜀開堂

撞鐘浮玉山,迎我三千指。
衆中聞謦欬,未語知鄉里。
我非箇中人,何以默識子。
振衣忽歸去,隻影千山裏。
涪江與中泠,共此一味水。
冰盤薦琥珀,何似糖霜美。

“衆中闻謦欬”韵律对照

仄平平仄平,○仄○平仄。
撞钟浮玉山,迎我三千指。

仄○○仄仄,仄仄平平仄。
衆中闻謦欬,未语知乡里。

仄平仄○平,平仄仄仄仄。
我非个中人,何以默识子。

仄○仄平仄,仄仄平平仄。
振衣忽归去,只影千山里。

平平仄○平,仄仄仄仄仄。
涪江与中泠,共此一味水。

平平仄仄仄,平仄平平仄。
冰盘荐琥珀,何似糖霜美。

“衆中闻謦欬”全诗注音

zhuàng zhōng fú yù shān , yíng wǒ sān qiān zhǐ 。

撞钟浮玉山,迎我三千指。

zhòng zhōng wén qǐng kài , wèi yǔ zhī xiāng lǐ 。

衆中闻謦欬,未语知乡里。

wǒ fēi gè zhōng rén , hé yǐ mò shí zǐ 。

我非个中人,何以默识子。

zhèn yī hū guī qù , zhī yǐng qiān shān lǐ 。

振衣忽归去,只影千山里。

fú jiāng yǔ zhōng líng , gòng cǐ yī wèi shuǐ 。

涪江与中泠,共此一味水。

bīng pán jiàn hǔ pò , hé sì táng shuāng měi 。

冰盘荐琥珀,何似糖霜美。

“衆中闻謦欬”全诗翻译

注释:

乡僧:指四川遂宁僧圆宝。
冰盘:指青瓷盘。唐陆羽《茶经》对青瓷有“如玉如冰”之评,言青釉温润的程度如玉似冰。
琥珀:言糖之色。《本草纲目》:“紫色及水晶色者为上,深琥珀色次之,浅黄又次之,浅白为下。”
糖霜:糖色白如霜。甘蔗榨汁熬制后,清者称蔗糖,凝结有砂者称砂糖,砂糖中轻白如霜者称糖霜。糖霜是后世白糖、白砂糖、绵,白糖、冰糖的先驱。

“衆中闻謦欬”总结赏析

这首诗《送金山乡僧归蜀开堂》是苏轼创作的,让我们来进行赏析:
在这首诗中,苏轼描述了一位金山乡的僧人归乡开堂的情景。诗人首先以"撞钟浮玉山"来形容乡里的庆祝,象征着欢迎的喜悦。这里的"撞钟"意味着庄严的钟声,"浮玉山"则是僧人所归的地方,意味着这是一场隆重的迎接。
接下来的几句"衆中闻謦欬,未语知乡里。我非个中人,何以默识子。"表达了诗人在人群中听到一些咳嗽声,却不知道是哪位乡亲,因为自己并非乡里的人。这种疏离感和陌生感强化了诗人离乡的孤独之情。
然后,诗人提到"振衣忽归去,只影千山里",形容了僧人临走时的离别情景,以及在千山万水间的孤独旅途。这里的"振衣"意味着整理衣袍,"千山"象征着无尽的山川,强调了旅途的遥远和艰辛。
接下来,诗人提到"涪江与中泠,共此一味水。冰盘荐琥珀,何似糖霜美",通过自然景物的描绘,表达了诗人对乡愁和乡土之美的思念之情。这里的"涪江"和"中泠"是乡土的地名,"冰盘"和"琥珀"则用来形容水的清澈和美丽,与后文的"糖霜美"形成对比,突显了乡土之水的珍贵与独特。
总的来说,这首诗通过描绘一位乡僧的归乡之路,表达了诗人对故乡的思念之情,以及对乡土之美的讴歌。这首诗的标签可以包括"抒情"、"离别"、"乡愁"、"自然景物"。

创作背景:

苏轼的乡人金山寺宝觉禅师归蜀,作《送金山乡僧归蜀开堂》送行。

“衆中闻謦欬”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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