“胡爲所以学”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“胡爲所以学”出自哪首诗?

答案:胡爲所以学”出自: 宋代 陈着 《吾党与佛会》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wǒ xī sū zǐ zhān ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“胡爲所以学”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“胡爲所以学”已经是第一句了。

问题3:“胡爲所以学”的下一句是什么?

答案:胡爲所以学”的下一句是: 气豪天地隘 , 诗句拼音为: qì háo tiān dì ài ,诗句平仄:仄平平仄仄

“胡爲所以学”全诗

吾党与佛会 (wú dǎng yǔ fó huì)

朝代:宋    作者: 陈着

我惜苏子瞻,气豪天地隘。
雄文万斛泉,盛名表昭代。
自负学见道,欲涨欧阳派。
胡为所以学,先与本论背。
或者交浮屠,聊尔奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世积善,老泉亦英迈。
脉络有自来,胚胎乃融会。
顾诬正大传,谓感非类秽。
胡鬼是吾亲,父与母安在。
痛哉复痛哉,不孝此为大。
本来中无主,恍惚求诸外。
一妄流到今,狂澜正澎湃。
人人说轮回,处处习夷呗。
有识或见讥,动以苏为解。
愚者不必责,可责在吾辈。
当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。

仄仄平仄平,仄平平仄仄。
平平仄仄平,仄平仄○仄。
仄仄仄仄仄,仄仄○平仄。
平平仄仄仄,平仄仄○仄。
仄仄平平平,平仄平仄仄。
平仄仄平平,平平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄平仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
仄平○仄○,仄仄平仄仄。
平仄仄平○,仄仄仄平仄。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平○平仄,仄仄平平仄。
仄仄平仄平,平○○平仄。
平平仄平○,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
平仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
○平仄仄平平仄,平仄平平仄○仄。

wǒ xī sū zǐ zhān , qì háo tiān dì ài 。
xióng wén wàn hú quán , shèng míng biǎo zhāo dài 。
zì fù xué jiàn dào , yù zhǎng ōu yáng pài 。
hú wèi suǒ yǐ xué , xiān yǔ běn lùn bèi 。
huò zhě jiāo fú tú , liáo ěr xī zú guài 。
hé zhì gǎn chāng yán , qián shēn wǔ zǔ jiè 。
méi shān shì jī shàn , lǎo quán yì yīng mài 。
mài luò yǒu zì lái , pēi tāi nǎi róng huì 。
gù wū zhèng dà chuán , wèi gǎn fēi lèi huì 。
hú guǐ shì wú qīn , fù yǔ mǔ ān zài 。
tòng zāi fù tòng zāi , bù xiào cǐ wèi dà 。
běn lái zhōng wú zhǔ , huǎng hū qiú zhū wài 。
yī wàng liú dào jīn , kuáng lán zhèng péng pài 。
rén rén shuō lún huí , chù chù xí yí bài 。
yǒu shí huò jiàn jī , dòng yǐ sū wèi jiě 。
yú zhě bù bì zé , kě zé zài wú bèi 。
dāng shí ruò yù wú fū zǐ , míng gǔ gōng zhī cǐ qí zuì 。

“胡爲所以学”繁体原文

吾黨與佛會

我惜蘇子瞻,氣豪天地隘。
雄文萬斛泉,盛名表昭代。
自負學見道,欲漲歐陽派。
胡爲所以學,先與本論背。
或者交浮屠,聊爾奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世積善,老泉亦英邁。
脈絡有自來,胚胎乃融會。
顧誣正大傳,謂感非類穢。
胡鬼是吾親,父與母安在。
痛哉復痛哉,不孝此爲大。
本來中無主,恍惚求諸外。
一妄流到今,狂瀾正澎湃。
人人說輪回,處處習夷唄。
有識或見譏,動以蘇爲解。
愚者不必責,可責在吾輩。
當時若遇吾夫子,鳴鼓攻之此其最。

“胡爲所以学”韵律对照

仄仄平仄平,仄平平仄仄。
我惜苏子瞻,气豪天地隘。

平平仄仄平,仄平仄○仄。
雄文万斛泉,盛名表昭代。

仄仄仄仄仄,仄仄○平仄。
自负学见道,欲涨欧阳派。

平平仄仄仄,平仄仄○仄。
胡为所以学,先与本论背。

仄仄平平平,平仄平仄仄。
或者交浮屠,聊尔奚足怪。

平仄仄平平,平平仄仄仄。
何至敢昌言,前身五祖戒。

平平仄仄仄,仄平仄平仄。
眉山世积善,老泉亦英迈。

仄仄仄仄平,平平仄平仄。
脉络有自来,胚胎乃融会。

仄平○仄○,仄仄平仄仄。
顾诬正大传,谓感非类秽。

平仄仄平○,仄仄仄平仄。
胡鬼是吾亲,父与母安在。

仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
痛哉复痛哉,不孝此为大。

仄平○平仄,仄仄平平仄。
本来中无主,恍惚求诸外。

仄仄平仄平,平○○平仄。
一妄流到今,狂澜正澎湃。

平平仄平○,仄仄仄平仄。
人人说轮回,处处习夷呗。

仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
有识或见讥,动以苏为解。

平仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
愚者不必责,可责在吾辈。

○平仄仄平平仄,平仄平平仄○仄。
当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。

“胡爲所以学”全诗注音

wǒ xī sū zǐ zhān , qì háo tiān dì ài 。

我惜苏子瞻,气豪天地隘。

xióng wén wàn hú quán , shèng míng biǎo zhāo dài 。

雄文万斛泉,盛名表昭代。

zì fù xué jiàn dào , yù zhǎng ōu yáng pài 。

自负学见道,欲涨欧阳派。

hú wèi suǒ yǐ xué , xiān yǔ běn lùn bèi 。

胡为所以学,先与本论背。

huò zhě jiāo fú tú , liáo ěr xī zú guài 。

或者交浮屠,聊尔奚足怪。

hé zhì gǎn chāng yán , qián shēn wǔ zǔ jiè 。

何至敢昌言,前身五祖戒。

méi shān shì jī shàn , lǎo quán yì yīng mài 。

眉山世积善,老泉亦英迈。

mài luò yǒu zì lái , pēi tāi nǎi róng huì 。

脉络有自来,胚胎乃融会。

gù wū zhèng dà chuán , wèi gǎn fēi lèi huì 。

顾诬正大传,谓感非类秽。

hú guǐ shì wú qīn , fù yǔ mǔ ān zài 。

胡鬼是吾亲,父与母安在。

tòng zāi fù tòng zāi , bù xiào cǐ wèi dà 。

痛哉复痛哉,不孝此为大。

běn lái zhōng wú zhǔ , huǎng hū qiú zhū wài 。

本来中无主,恍惚求诸外。

yī wàng liú dào jīn , kuáng lán zhèng péng pài 。

一妄流到今,狂澜正澎湃。

rén rén shuō lún huí , chù chù xí yí bài 。

人人说轮回,处处习夷呗。

yǒu shí huò jiàn jī , dòng yǐ sū wèi jiě 。

有识或见讥,动以苏为解。

yú zhě bù bì zé , kě zé zài wú bèi 。

愚者不必责,可责在吾辈。

dāng shí ruò yù wú fū zǐ , míng gǔ gōng zhī cǐ qí zuì 。

当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。

“胡爲所以学”全诗翻译

译文:

我珍惜苏子瞻,他气概豪迈,胸怀宽广如天地狭窄不限。他的文采如万斛泉水般雄浑澎湃,名声显赫,表现了他在当代的杰出地位。他自信地主张自己的学问见解,渴望在欧阳修学派中崭露头角。然而,他学习的动机为何,却是与本来所论相背离的。有人或许指责他像浮屠一样自恋,但这样的批评又有什么值得奇怪的呢?难道他敢轻率地宣称,前身五祖的教诲都不足以约束他吗?眉山世代积善,老泉也同样崇高而卓越,脉络从古至今自然而然地延续,胚胎的发展也经过融会贯通。苏子瞻的所谓正大传,指责他受到的启示非同凡响,好像是一种秽物。他说胡鬼是他的亲人,可他的父母在哪里?这种痛心不已的态度表现出他对不孝之举的自责。他认为心中没有主宰,模糊迷茫地寻求外在的答案,一直沿着错误的轨迹走到今天,犹如汹涌澎湃的狂浪。人人都谈论轮回,处处都在陷入迷信的夷呗之中。有些有见识的人或许会嘲笑他,但动辄将苏子瞻用作解释,其实是愚蠢的。愚昧的人不必责备,我们应该自我反省。若当年能够遇见吾夫子(指孔子),鸣鼓攻之,那才是解决问题的最佳途径。

“胡爲所以学”诗句作者陈着介绍:

陈着(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝佑四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),爲白鹭书院山长,知安福县。四年,除着作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隠居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。 陈着诗,以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》(简称四库本)。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。更多...

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