“休把盛衰观世谛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“休把盛衰观世谛”出自哪首诗?

答案:休把盛衰观世谛”出自: 宋代 李之仪 《和人见寄二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiū bǎ shèng shuāi guān shì dì ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“休把盛衰观世谛”的上一句是什么?

答案:休把盛衰观世谛”的上一句是: 万绪相逢一笑无 , 诗句拼音为: wàn xù xiāng féng yī xiào wú ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“休把盛衰观世谛”的下一句是什么?

答案:休把盛衰观世谛”的下一句是: 且将言语共诗图 , 诗句拼音为: qiě jiāng yán yǔ gòng shī tú ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“休把盛衰观世谛”全诗

和人见寄二首 其一 (hé rén jiàn jì èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 李之仪

雍容闲雅许君都,万绪相逢一笑无。
休把盛衰观世谛,且将言语共诗图。
人亡人得同吹吷,潮落潮生等据梧。
只恐後庭歌不尽,曲终翻被鬼揶揄。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

yōng róng xián yǎ xǔ jūn dōu , wàn xù xiāng féng yī xiào wú 。
xiū bǎ shèng shuāi guān shì dì , qiě jiāng yán yǔ gòng shī tú 。
rén wáng rén dé tóng chuī xuè , cháo luò cháo shēng děng jù wú 。
zhī kǒng hòu tíng gē bù jìn , qū zhōng fān bèi guǐ yé yú 。

“休把盛衰观世谛”繁体原文

和人見寄二首 其一

雍容閒雅許君都,萬緒相逢一笑無。
休把盛衰觀世諦,且將言語共詩圖。
人亡人得同吹吷,潮落潮生等據梧。
只恐後庭歌不盡,曲終翻被鬼揶揄。

“休把盛衰观世谛”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
雍容闲雅许君都,万绪相逢一笑无。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
休把盛衰观世谛,且将言语共诗图。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
人亡人得同吹吷,潮落潮生等据梧。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
只恐後庭歌不尽,曲终翻被鬼揶揄。

“休把盛衰观世谛”全诗注音

yōng róng xián yǎ xǔ jūn dōu , wàn xù xiāng féng yī xiào wú 。

雍容闲雅许君都,万绪相逢一笑无。

xiū bǎ shèng shuāi guān shì dì , qiě jiāng yán yǔ gòng shī tú 。

休把盛衰观世谛,且将言语共诗图。

rén wáng rén dé tóng chuī xuè , cháo luò cháo shēng děng jù wú 。

人亡人得同吹吷,潮落潮生等据梧。

zhī kǒng hòu tíng gē bù jìn , qū zhōng fān bèi guǐ yé yú 。

只恐後庭歌不尽,曲终翻被鬼揶揄。

“休把盛衰观世谛”全诗翻译

译文:
雍容闲雅地在都城中接待君主,千头万绪的事情交织在一起,但一笑置之。
不要过多关注盛衰荣辱,暂时将言辞和诗篇分享。
人去人来都一样,就像吹吹吹拍拍,潮退潮涨都依靠梧桐树。
只是担心後庭的歌声唱不完,等到曲终之时反而被鬼怪取笑。
总结:全文:作者以自在恬淡的心态迎接君主到来,暂时抛开世俗的荣辱成败,欢迎与君主共享言谈和诗词。他认为人的离去和到来都如同风吹和潮起潮落,无常而不可预测。最后,他担心自己的歌声不会唱到尽头,却会被后来者取笑。整篇文章透露着淡泊名利,把握当下的生活态度。

“休把盛衰观世谛”总结赏析

这首诗是李之仪的《和人见寄二首 其一》,它可以被归类为抒情诗。让我为你进行赏析:
在这首诗中,李之仪以雍容闲雅的语言,表达了与友人相见的愉悦和惬意之情。诗人在友人面前感到无忧无虑,仿佛一切烦恼都可以抛诸脑后。他劝告友人不要过于关注世俗的荣辱得失,而是应该用诗歌来共同创造美好的画面和情感。
诗中的“人亡人得同吹吷”以及“潮落潮生等据梧”这些比喻意象,传达出生死和事物的变迁都是自然规律,无需太过担忧。最后两句则表达了对欢乐时光不尽的担忧,诗人担心曲调结束后,会有鬼神拿他们开玩笑,暗示生命短暂,珍惜当下的美好。

“休把盛衰观世谛”诗句作者李之仪介绍:

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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