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“沧海难回日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“沧海难回日”出自哪首诗？

答案： “沧海难回日”出自： 宋代 曾巩的 《仁宗皇帝挽词三首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cāng hǎi nàn huí rì ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题2：“沧海难回日”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“沧海难回日”已经是第一句了。

问题3：“沧海难回日”的下一句是什么？

答案： “沧海难回日”的下一句是： 青云如送春 , 诗句拼音为： qīng yún rú sòng chūn ，诗句平仄：平平仄仄平。

“沧海难回日”全诗

仁宗皇帝挽词三首 其三 (rén zōng huáng dì wǎn cí sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

沧海难回日，青云如送春。
服丧三月遍，遏乐四夷均。
感格英灵在，褒扬大号新。
依然社稷计，王业付真人。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

cāng hǎi nàn huí rì ， qīng yún rú sòng chūn 。
fú sāng sān yuè biàn ， è lè sì yí jūn 。
gǎn gé yīng líng zài ， bāo yáng dà hào xīn 。
yī rán shè jì jì ， wáng yè fù zhēn rén 。

“沧海难回日”繁体原文

仁宗皇帝挽詞三首 其三

滄海難回日，青雲如送春。
服喪三月遍，遏樂四夷均。
感格英靈在，褒揚大號新。
依然社稷計，王業付真人。

“沧海难回日”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
沧海难回日，青云如送春。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
服丧三月遍，遏乐四夷均。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
感格英灵在，褒扬大号新。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
依然社稷计，王业付真人。

“沧海难回日”全诗注音

cāng hǎi nàn huí rì ， qīng yún rú sòng chūn 。

沧海难回日，青云如送春。

fú sāng sān yuè biàn ， è lè sì yí jūn 。

服丧三月遍，遏乐四夷均。

gǎn gé yīng líng zài ， bāo yáng dà hào xīn 。

感格英灵在，褒扬大号新。

yī rán shè jì jì ， wáng yè fù zhēn rén 。

依然社稷计，王业付真人。

“沧海难回日”全诗翻译

译文：
大海广阔无边，回头难见旭日东升的日子，蓝天如同春季送来温暖。
为了哀悼逝去的人，悲痛地度过了三个月，终止了四方的音乐娱乐。
感受并继承先贤的精神，赞扬并歌颂新的英才。
继续秉承社稷的国家大计，国家的事业交给真正有才干的人。

全文

总结：

本文表达了对逝去先贤的哀悼和追忆之情，强调国家大计和国家事业要由有真才实学的人来担任。同时，对英才的认可和赞扬也贯穿全文，传达着对新时代的期许与希冀。文章以简洁的语言，寓意深远地表达了对历史传承与国家未来的思考。

“沧海难回日”总结赏析

赏析：这首诗《仁宗皇帝挽词三首 其三》是南宋时期文学家曾巩创作的挽词之一。诗人以深沉的思考和对仁宗皇帝的追思之情，表达了对皇帝的敬意以及对国家兴衰的忧虑。
首节“沧海难回日，青云如送春。”以壮丽的自然景象开篇，运用“沧海”、“青云”等意象，勾画出了时光荏苒，岁月如梭的画面。这里沧海和青云的隐喻，表达了岁月的无情和流转，强化了诗人对皇帝的思念之情。
第二节“服丧三月遍，遏乐四夷均。”则描绘了仁宗皇帝的丧期，暗示了国家的沉痛，而“遏乐四夷均”则表达了对国家安宁的期望。这两句营造了一种深沉庄严的氛围，凸显了国家至上的理念。
第三节“感格英灵在，褒扬大号新。”中，诗人对仁宗皇帝的忠诚和对其治理的称赞表露无遗，认为皇帝的治理英明，将国家推向了新的巅峰。最后两句“依然社稷计，王业付真人。”则表明诗人对国家命运和皇帝事业的关切，希望国家能够继续稳定发展。
整首诗以儒家思想为基调，融入了对国家和皇帝的崇敬之情，既展示了仁宗皇帝的卓越统治，也传达了诗人对国家兴衰的忧虑和期望。

“沧海难回日”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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