“言满天下无口过”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“言满天下无口过”出自哪首诗?
答案: “言满天下无口过”出自: 宋代 释正觉的 《偈颂七十八首 其二五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yán mǎn tiān xià wú kǒu guò ,诗句平仄: 平仄平仄平仄○ 。
问题2:“言满天下无口过”的上一句是什么?
答案:
“言满天下无口过”的上一句是: 谁能造作 , 诗句拼音为: shuí néng zào zuò
,诗句平仄: 平仄平仄平仄○ 。
问题3:“言满天下无口过”的下一句是什么?
答案: “言满天下无口过”的下一句是: 行满天下无怨恶 , 诗句拼音为: xíng mǎn tiān xià wú yuàn è ,诗句平仄:○仄平仄平仄仄。
“言满天下无口过”全诗
偈颂七十八首 其二五 (jì sòng qī shí bā shǒu qí èr wǔ)
佛病法病,佛药法药。
本色衲僧,俱不染着。
遇饭开口,要行移脚。
自是现成,谁能造作。
言满天下无口过,行满天下无怨恶。
仄仄仄仄,仄仄仄仄。
仄仄仄平,平仄仄仄。
仄仄平仄,仄○平仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
平仄平仄平仄○,○仄平仄平仄仄。
“言满天下无口过”繁体原文
偈頌七十八首 其二五
佛病法病,佛藥法藥。
本色衲僧,俱不染著。
遇飯開口,要行移脚。
自是現成,誰能造作。
言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。
“言满天下无口过”韵律对照
仄仄仄仄,仄仄仄仄。
佛病法病,佛药法药。
仄仄仄平,平仄仄仄。
本色衲僧,俱不染着。
仄仄平仄,仄○平仄。
遇饭开口,要行移脚。
仄仄仄平,平平仄仄。
自是现成,谁能造作。
平仄平仄平仄○,○仄平仄平仄仄。
言满天下无口过,行满天下无怨恶。
“言满天下无口过”全诗注音
佛病法病,佛药法药。
本色衲僧,俱不染着。
遇饭开口,要行移脚。
自是现成,谁能造作。
言满天下无口过,行满天下无怨恶。
“言满天下无口过”全诗翻译
译文:
佛修炼的方法是用佛法治病,用佛药医治病痛。作为出家人,无论是佛陀还是衲僧,都应该保持本性清白无瑕,不被尘垢所沾染。在进食时,要先开口讲食谦虚地表示需求,然后才能移动脚步前去取食。这种行为规范已经是现成的,没有什么可以再加工的。说话满天下都不会口出恶语,行为也是无怨恶之心。
总结:全文:这段文字强调了佛教修行者应该用佛法治疗病痛,保持清净无染,谦虚素食,以及言行应当善良正直,不带有恶意。
“言满天下无口过”总结赏析
赏析:这首诗以简洁而明了的语言表达了佛法的本质和生活态度。作者强调了佛法的独特性和真实性,以及它对于生活的指导作用。佛病法病、佛药法药,意指佛法是一种超越世俗的疗愈,可以解除内心的病痛和烦恼。衲僧代表修行者,强调修行者要保持本质,不被世俗所染,保持清净和纯粹。遇到饭要开口,要有自然而随顺的态度,表达了在生活中保持自然、简单的生活哲学。诗中强调佛法的真实和自然,不能人为制造,它是现成的真理,不需要人刻意制作。最后两句强调言行要端正,不说过分、不行怨恶,表达了修行者应该遵循善良、慈悲、正直的生活态度。
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