“不是心兮非物佛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不是心兮非物佛”出自哪首诗?

答案:不是心兮非物佛”出自: 宋代 释云岫 《灵隠虚舟和尚会中三夏每室中举不是心不是佛不是物之语三年不易是时如隔罗縠看月不敢下语後移单浄慈常提此语忽蹉口自云恁麽说话堕三恶道惜不复见者老和尚今作一偈记诸》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bú shì xīn xī fēi wù fó ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“不是心兮非物佛”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“不是心兮非物佛”已经是第一句了。

问题3:“不是心兮非物佛”的下一句是什么?

答案:不是心兮非物佛”的下一句是: 室中垂语最分明 , 诗句拼音为: shì zhōng chuí yǔ zuì fēn míng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“不是心兮非物佛”全诗

灵隠虚舟和尚会中三夏每室中举不是心不是佛不是物之语三年不易是时如隔罗縠看月不敢下语後移单浄慈常提此语忽蹉口自云恁麽说话堕三恶道惜不复见者老和尚今作一偈记诸 (líng yǐn xū zhōu hé shàng huì zhōng sān xià měi shì zhōng jǔ bú shì xīn bú shì fó bú shì wù zhī yǔ sān nián bù yì shì shí rú gé luó hú kàn yuè bù gǎn xià yǔ hòu yí dān jìng cí cháng tí cǐ yǔ hū cuō kǒu zì yún nèn mó shuō huà duò sān è dào xī bù fù jiàn zhě lǎo hé shàng jīn zuò yī jì jì zhū)

朝代:宋    作者: 释云岫

不是心兮非物佛,室中垂语最分明。
三年果有留心事,塔下黄金骨尚灵。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bú shì xīn xī fēi wù fó , shì zhōng chuí yǔ zuì fēn míng 。
sān nián guǒ yǒu liú xīn shì , tǎ xià huáng jīn gǔ shàng líng 。

“不是心兮非物佛”繁体原文

靈隠虛舟和尚會中三夏每室中舉不是心不是佛不是物之語三年不易是時如隔羅縠看月不敢下語後移單浄慈常提此語忽蹉口自云恁麽說話墮三惡道惜不復見者老和尚今作一偈記諸

不是心兮非物佛,室中垂語最分明。
三年果有留心事,塔下黄金骨尚靈。

“不是心兮非物佛”韵律对照

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不是心兮非物佛,室中垂语最分明。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三年果有留心事,塔下黄金骨尚灵。

“不是心兮非物佛”全诗注音

bú shì xīn xī fēi wù fó , shì zhōng chuí yǔ zuì fēn míng 。

不是心兮非物佛,室中垂语最分明。

sān nián guǒ yǒu liú xīn shì , tǎ xià huáng jīn gǔ shàng líng 。

三年果有留心事,塔下黄金骨尚灵。

“不是心兮非物佛”全诗翻译

译文:

不是心啊非凡物,佛性内含非外物。在房室里低语最清晰,三载时光心事留。塔底下黄金骨依然灵动。
这首诗表达了一个深刻的哲理:真正的佛性存在于内心,而不是外在的物质。在宁静的房间里,人们的低语声能够最为清晰地传达思想。诗人用三年的时光培养了内心的修炼,使得他的心境变得更加充实。即使在塔底下,黄金骨骸仍然保持着神秘的活力,强调了内在的价值和永恒的灵性。

“不是心兮非物佛”诗句作者释云岫介绍:

释云岫(一二四二~一三二四),字云外,号方岩,俗姓李。庆元府昌国(今浙江舟山)人。师事直翁,遍叩丛林名宿。初住慈谿之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注)。爲青原下十八世,直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附释文琇撰《天童云外禅师传》。 释云岫诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编爲一卷。更多...

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