“与子复言分”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“与子复言分”出自哪首诗?

答案:与子复言分”出自: 宋代 苏轼 《新渡寺送任仲微》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǔ zǐ fù yán fēn ,诗句平仄: 仄仄仄平○

问题2:“与子复言分”的上一句是什么?

答案:与子复言分”的上一句是: 古来聚散地 , 诗句拼音为: gǔ lái jù sàn dì ,诗句平仄: 仄仄仄平○

问题3:“与子复言分”的下一句是什么?

答案:与子复言分”的下一句是: 倦游安税驾 , 诗句拼音为: juàn yóu ān shuì jià ,诗句平仄:仄平平仄仄

“与子复言分”全诗

新渡寺送任仲微 (xīn dù sì sòng rèn zhòng wēi)

朝代:宋    作者: 苏轼

春阴欲落雪,野气方升云。
我游清颍尾,想见翠被君。
古来聚散地,与子复言分
倦游安税驾,瘦田失归耘。
独宿古寺中,荒鸡乱鸣羣。
送子以晓角,幽幽醒时闻。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄仄平○。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
仄仄仄仄○,平平仄平平。
仄仄仄仄仄,平平仄平○。

chūn yīn yù luò xuě , yě qì fāng shēng yún 。
wǒ yóu qīng yǐng wěi , xiǎng jiàn cuì bèi jūn 。
gǔ lái jù sàn dì , yǔ zǐ fù yán fēn 。
juàn yóu ān shuì jià , shòu tián shī guī yún 。
dú sù gǔ sì zhōng , huāng jī luàn míng qún 。
sòng zǐ yǐ xiǎo jiǎo , yōu yōu xǐng shí wén 。

“与子复言分”繁体原文

新渡寺送任仲微

春陰欲落雪,野氣方升雲。
我游清潁尾,想見翠被君。
古來聚散地,與子復言分。
倦游安稅駕,瘦田失歸耘。
獨宿古寺中,荒雞亂鳴羣。
送子以曉角,幽幽醒時聞。

“与子复言分”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄平平平。
春阴欲落雪,野气方升云。

仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
我游清颍尾,想见翠被君。

仄平仄仄仄,仄仄仄平○。
古来聚散地,与子复言分。

仄平平仄仄,仄平仄平平。
倦游安税驾,瘦田失归耘。

仄仄仄仄○,平平仄平平。
独宿古寺中,荒鸡乱鸣羣。

仄仄仄仄仄,平平仄平○。
送子以晓角,幽幽醒时闻。

“与子复言分”全诗注音

chūn yīn yù luò xuě , yě qì fāng shēng yún 。

春阴欲落雪,野气方升云。

wǒ yóu qīng yǐng wěi , xiǎng jiàn cuì bèi jūn 。

我游清颍尾,想见翠被君。

gǔ lái jù sàn dì , yǔ zǐ fù yán fēn 。

古来聚散地,与子复言分。

juàn yóu ān shuì jià , shòu tián shī guī yún 。

倦游安税驾,瘦田失归耘。

dú sù gǔ sì zhōng , huāng jī luàn míng qún 。

独宿古寺中,荒鸡乱鸣羣。

sòng zǐ yǐ xiǎo jiǎo , yōu yōu xǐng shí wén 。

送子以晓角,幽幽醒时闻。

“与子复言分”全诗翻译

译文:
春天的阴云欲要落下雪,野外的气息正上升成云。
我漫游在清颍尾,心里期盼着能见到你那翠绿的衣裳。
古来相聚和分别都是命中注定,与你再次相聚我心中仍有不舍。
疲倦的游历不再逍遥,瘦弱的身躯不复耕种家园。
独自住在古寺中,荒凉的鸡群乱啼不止。
送你离去时吹响晨曦的号角,静静醒来时依然听到它的声音回荡。

总结:全文:诗人在春天的时节,感叹着阴云即将带来的雪,野外气息的上升如同漫游的心情。他在清颍尾漫步,盼望着能再次与恋人相见。尽管相聚和分别都是命运的安排,但与恋人再次相聚,他仍然心存不舍。疲惫的漫游不能再尽情畅游,瘦弱的身体不再耕耘家园。他独自寓居在古寺中,听着荒凉中鸡群的啼鸣。送恋人离去时,吹响晨曦的号角,醒来时却仍能听到号角的回响。整首诗抒发了诗人对恋人的思念之情,以及漫长的离别和独守的寂寥。

“与子复言分”总结赏析

赏析:这首诗是苏轼创作的《新渡寺送任仲微》,以写游赏之情怀为主题,通过描述春日的气氛和自己的游历,表达了对友人的思念之情。
首先,诗人描绘了春日的景象,借助春阴和野气升云的描写,展现了大自然从冬季到春季的转变,寓意着一切都在蓄势待发。
接下来,诗人表达了自己游赏清颍尾的愿望,清颍尾可能是一个美丽的风景名胜地,他渴望在这里与友人相见,寓意着友情的珍贵和思念之情。
然后,诗人提到古来聚散地,与友人分别的场景,反映了人生中离合悲欢的常态,这也增加了诗歌的情感深度。
继而,诗人以倦游和失归耘的比喻,抒发了自己游赏之余,也感到一丝疲惫和失落。
最后,诗人描述了自己独宿古寺中的情景,寺中的荒鸡乱鸣群,营造出一种幽静而又孤独的氛围,与友人相聚的期盼使这种孤独更加显得珍贵。
整首诗以送别的情感为主线,通过对自然景色、友情、离别和孤独的描写,展现了诗人内心复杂而深刻的感情。

“与子复言分”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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