“至远而至近”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“至远而至近”出自哪首诗?

答案:至远而至近”出自: 宋代 魏了翁 《题尹商卿自信斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhì yuǎn ér zhì jìn ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“至远而至近”的上一句是什么?

答案:至远而至近”的上一句是: 虚灵一寸心 , 诗句拼音为:xū líng yī cùn xīn ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“至远而至近”的下一句是什么?

答案:至远而至近”的下一句是: 真能位天地 , 诗句拼音为: zhēn néng wèi tiān dì ,诗句平仄:平平仄平仄

“至远而至近”全诗

题尹商卿自信斋 (tí yǐn shāng qīng zì xìn zhāi)

朝代:宋    作者: 魏了翁

虚灵一寸心,至远而至近
真能位天地,信可为尧舜。
不以利欲熏,则为习俗焮。
怗怗弄文墨,若若夸绶印。
圣贤岂我辈,位育非吾分。
亦有识其然,责泉於九仞。
人言力不足,我谓知不尽。
商卿闻吾言,其信其不信。

平平仄仄平,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄仄仄平,仄平仄仄仄。
仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄平平○。
仄仄仄○平,仄平平仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
平平○平平,○仄○仄仄。

xū líng yī cùn xīn , zhì yuǎn ér zhì jìn 。
zhēn néng wèi tiān dì , xìn kě wèi yáo shùn 。
bù yǐ lì yù xūn , zé wèi xí sú xìn 。
tiē tiē nòng wén mò , ruò ruò kuā shòu yìn 。
shèng xián qǐ wǒ bèi , wèi yù fēi wú fēn 。
yì yǒu shí qí rán , zé quán wū jiǔ rèn 。
rén yán lì bù zú , wǒ wèi zhī bù jìn 。
shāng qīng wén wú yán , qí xìn qí bù xìn 。

“至远而至近”繁体原文

題尹商卿自信齋

虛靈一寸心,至遠而至近。
真能位天地,信可爲堯舜。
不以利欲熏,則爲習俗焮。
怗怗弄文墨,若若誇綬印。
聖賢豈我輩,位育非吾分。
亦有識其然,責泉於九仞。
人言力不足,我謂知不盡。
商卿聞吾言,其信其不信。

“至远而至近”韵律对照

平平仄仄平,仄仄平仄仄。
虚灵一寸心,至远而至近。

平平仄平仄,仄仄平平仄。
真能位天地,信可为尧舜。

仄仄仄仄平,仄平仄仄仄。
不以利欲熏,则为习俗焮。

仄仄仄平仄,仄仄平仄仄。
怗怗弄文墨,若若夸绶印。

仄平仄仄仄,仄仄平平○。
圣贤岂我辈,位育非吾分。

仄仄仄○平,仄平平仄仄。
亦有识其然,责泉於九仞。

平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
人言力不足,我谓知不尽。

平平○平平,○仄○仄仄。
商卿闻吾言,其信其不信。

“至远而至近”全诗注音

xū líng yī cùn xīn , zhì yuǎn ér zhì jìn 。

虚灵一寸心,至远而至近。

zhēn néng wèi tiān dì , xìn kě wèi yáo shùn 。

真能位天地,信可为尧舜。

bù yǐ lì yù xūn , zé wèi xí sú xìn 。

不以利欲熏,则为习俗焮。

tiē tiē nòng wén mò , ruò ruò kuā shòu yìn 。

怗怗弄文墨,若若夸绶印。

shèng xián qǐ wǒ bèi , wèi yù fēi wú fēn 。

圣贤岂我辈,位育非吾分。

yì yǒu shí qí rán , zé quán wū jiǔ rèn 。

亦有识其然,责泉於九仞。

rén yán lì bù zú , wǒ wèi zhī bù jìn 。

人言力不足,我谓知不尽。

shāng qīng wén wú yán , qí xìn qí bù xìn 。

商卿闻吾言,其信其不信。

“至远而至近”全诗翻译

译文:

虚灵一寸心,从远到近都在心中。
真能掌管天地,信以为堪比尧舜。
不被利欲蒙蔽,就能摆脱俗世的束缚。
深思熟虑地涉足文墨,仿佛夸耀绶印。
圣贤之道非我们这些凡人所能企及,高位的荣耀非我所能获得。
但我也能理解其中的真理,不无责备天生的局限。
人们说我的力量不足,我却认为知识无限。
商卿听了我的言辞,或信或不信,难以确定。

总结:

诗人表达了虚灵心性的广袤,强调真正的能力可以执掌天地,提及清白不被欲望蒙蔽,倡导追求真理和文化,自省人生追求和能力的局限,对自身的价值和能力有深刻思考,表示他人可能难以理解自己的想法。

“至远而至近”诗句作者魏了翁介绍:

魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召爲国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,历知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召爲兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳佑九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实爲传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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