“苦哉千万人”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“苦哉千万人”出自哪首诗?
答案: “苦哉千万人”出自: 唐代 顾况的 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kǔ zāi qiān wàn rén ,诗句平仄: 。
问题2:“苦哉千万人”的上一句是什么?
答案:
“苦哉千万人”的上一句是: 如何犬羊羶 , 诗句拼音为: rú hé quǎn yáng shān
,诗句平仄: 。
问题3:“苦哉千万人”的下一句是什么?
答案: “苦哉千万人”的下一句是: 流血成丹川 , 诗句拼音为: liú xuè chéng dān chuān ,诗句平仄:○平仄平平。
“苦哉千万人”全诗
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗 (guī yáng xiāo sì yǒu dīng xíng zhě néng xiū wú shēng rěn dān shuǐ shī sēng kuàng guī mìng qǐ shǒu zuò shī)
化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。
萧寺百余僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。
大圣於其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。
一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。
潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。
阿若楚系简帛陈如,迦叶迦旜延。
左右二菩萨,文殊幷普贤。
身披六铢衣,亿刦为大僊。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。
譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波[旬]等,降伏金刚坚。
野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。
一十一衆中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。
玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。
九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。
禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊羶。
苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死後,镬汤所熬煎。
业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。
市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
仄仄仄平仄,仄○○仄平。
仄平仄平平,仄仄○平平。
平平仄仄仄,仄仄平○平。
平平仄平平,○仄平平平。
平仄○平仄,平平平仄平。
平仄仄平平,平平○平平。
仄仄平仄仄,仄平平仄○。
仄○仄仄平,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,仄平平仄平。
仄仄平○○,仄仄平平平。
仄仄平○仄,平平平仄平。
仄仄仄仄平,仄平○仄平。
仄仄○仄平,仄平平仄平。
仄平平平○,平仄仄仄○。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
平仄平平○,平仄平平平。
仄仄仄?仄,平平○仄平。
平平仄平○,仄?平仄平。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
仄○仄平平,仄仄平仄平。
平平平平仄,○仄平平平。
仄平平仄仄,仄仄平仄○。
仄仄平仄仄,平平仄平平。
仄仄仄仄○,平仄平仄平。
仄平仄仄仄,○仄平平平。
仄仄仄仄○,平仄平○平。
平仄仄平仄,仄平○○平。
仄平平平平,仄仄平仄平。
仄仄仄平仄,○仄平仄平。
仄仄平仄平,仄平仄平平。
平仄仄○仄,仄平仄平平。
仄平仄平平,○仄平仄○。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
仄平平仄平,平仄平平平。
仄仄平仄仄,仄○仄平○。
仄平○○平,仄仄○○平。
仄仄平○仄,平平仄平平。
仄平平仄平,○仄仄仄○。
平仄平仄仄,平平○仄平。
“苦哉千万人”繁体原文
歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩
化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
列生御風歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,長綬趨遙泉。
開士行何苦,雙瓶胝兩肩。
蕭寺百餘僧,東廚正揚煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,豈得安穩眠。
獨出違順境,不爲寒暑還。
大聖於其中,領我心之虔。
萬法常空滅,無生因忍全。
一國一釋迦,一燈分百千。
永願遺世知,現身彌勒前。
潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。
阿若楚系簡帛陳如,迦葉迦旜延。
左右二菩薩,文殊幷普賢。
身披六銖衣,億刦爲大僊。
寶塔寶樓閣,重簷交梵天。
譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波[旬]等,降伏金剛堅。
野叉羅剎鬼,亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥,吞龍護洪淵。
一十一衆中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付國王,平等無頗偏。
天子事端拱,大臣行其權。
玉堂無蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。
九族無白身,百花動嬋娟。
神聖惡如此,物華不能妍。
祿山一微胡,驅馬來自燕。
宛彼宮闕麗,如何犬羊羶。
苦哉千萬人,流血成丹川。
此輩之死後,鑊湯所熬煎。
業風吹其魂,猛火燒其煙。
獨有丁行者,無憂樹枝邊。
市頭盲老人,長者乞一錢。
韜照多密用,爲君吟此篇。
“苦哉千万人”韵律对照
仄仄仄平仄,仄○○仄平。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。
仄平仄平平,仄仄○平平。
列生御风归,饲豕如人焉。
平平仄仄仄,仄仄平○平。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
平平仄平平,○仄平平平。
伊人自何方,长绶趋遥泉。
平仄○平仄,平平平仄平。
开士行何苦,双瓶胝两肩。
平仄仄平平,平平○平平。
萧寺百余僧,东厨正扬烟。
仄仄平仄仄,仄平平仄○。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
仄○仄仄平,仄仄平仄平。
若其有此身,岂得安稳眠。
仄仄平仄仄,仄平平仄平。
独出违顺境,不为寒暑还。
仄仄平○○,仄仄平平平。
大圣於其中,领我心之虔。
仄仄平○仄,平平平仄平。
万法常空灭,无生因忍全。
仄仄仄仄平,仄平○仄平。
一国一释迦,一灯分百千。
仄仄○仄平,仄平平仄平。
永愿遗世知,现身弥勒前。
仄平平平○,平仄仄仄○。
潜容偏虚空,灵响不可传。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
智慧舍利佛,神通自乾连。
平仄平平○,平仄平平平。
阿若楚系简帛陈如,迦叶迦旜延。
仄仄仄?仄,平平○仄平。
左右二菩萨,文殊幷普贤。
平平仄平○,仄?平仄平。
身披六铢衣,亿刦为大僊。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。
仄○仄平平,仄仄平仄平。
譬如一明珠,共赞光白圆。
平平平平仄,○仄平平平。
天魔波[旬]等,降伏金刚坚。
仄平平仄仄,仄仄平仄○。
野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
仄仄平仄仄,平平仄平平。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。
仄仄仄仄○,平仄平仄平。
一十一衆中,身意皆快然。
仄平仄仄仄,○仄平平平。
八河注大海,中有楞伽船。
仄仄仄仄○,平仄平○平。
佛法付国王,平等无颇偏。
平仄仄平仄,仄平○○平。
天子事端拱,大臣行其权。
仄平平平平,仄仄平仄平。
玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
仄仄仄平仄,○仄平仄平。
尽力答明主,犹自招罪愆。
仄仄平仄平,仄平仄平平。
九族无白身,百花动婵娟。
平仄仄○仄,仄平仄平平。
神圣恶如此,物华不能妍。
仄平仄平平,○仄平仄○。
禄山一微胡,驱马来自燕。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
宛彼宫阙丽,如何犬羊羶。
仄平平仄平,平仄平平平。
苦哉千万人,流血成丹川。
仄仄平仄仄,仄○仄平○。
此辈之死後,镬汤所熬煎。
仄平○○平,仄仄○○平。
业风吹其魂,猛火烧其烟。
仄仄平○仄,平平仄平平。
独有丁行者,无忧树枝边。
仄平平仄平,○仄仄仄○。
市头盲老人,长者乞一钱。
平仄平仄仄,平平○仄平。
韬照多密用,为君吟此篇。
“苦哉千万人”全诗注音
化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。
萧寺百余僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。
大圣於其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。
一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。
潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。
阿若楚系简帛陈如,迦叶迦旜延。
左右二菩萨,文殊幷普贤。
身披六铢衣,亿刦为大僊。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。
譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波[旬]等,降伏金刚坚。
野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。
一十一衆中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。
玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。
九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。
禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊羶。
苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死後,镬汤所熬煎。
业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。
市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
“苦哉千万人”全诗翻译
译文:
化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。
萧寺百余僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。
大圣於其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。
一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。
潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。
阿若楚系简帛陈如,迦叶迦旜延。
左右二菩萨,文殊并普贤。
身披六铢衣,亿刦为大僊。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。
譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。
野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。
一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。
玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。
九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。
禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊羶。
苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。
业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。
市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
【全诗总结:】
这首诗以佛教为背景,描述了一系列修行者的境遇和境界。诗中展现了佛陀、文殊菩萨、普贤菩萨等众多佛教圣人的形象。诗人抒发了对佛法的敬仰与向往,并以此表达了对人世间痛苦的触动和对人性本质的思考。诗中穿插了对社会现象、人伦关系和个体命运的反思,以及对道德准则的倡导。最后,诗人表达了自己以及一些普通人在佛法中寻求解脱与安宁的愿望。整首诗内容丰富,语言凝练,以简练的词语传递了深刻的哲理和宗教情怀。
“苦哉千万人”总结赏析
赏析::
这首诗《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》是唐代诗人顾况创作的一首七言绝句。诗人以宏大的史诗视野,描述了佛教神秘的故事和佛陀的伟大境界,表达了对佛法的崇敬和对众生的关怀。
诗中描写了丁行者的伟大事迹,他以无生忍的坚持和勇气,担负着一桶桶的水供养僧人,忍受着艰苦的修行。这种伟大的精神让人感到钦佩,同时也反映出佛法的力量,能够启发人们追求真理和善行。
诗中还提到了佛教的历史和传承,包括第六祖曹溪以及其他佛教圣贤的事迹,展示了佛法的伟大传承和影响。诗人还表达了对佛教信仰的坚定,希望众生都能获得解脱和觉悟,实现无生因忍全的境界。
整首诗通过丰富的叙事和描写,展示了佛法的伟大和丁行者的英勇,同时也传达了诗人对众生的祝愿和对佛法的尊崇。这是一首富有宗教情感的诗歌,具有深刻的文化内涵。
标签: 佛教传承、英勇精神、众生祝愿、宗教情感
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