“稽首礼虚皇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“稽首礼虚皇”出自哪首诗?

答案:稽首礼虚皇”出自: 唐代 杜光庭 《辞三师颂 二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qǐ shǒu lǐ xū huáng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“稽首礼虚皇”的上一句是什么?

答案:稽首礼虚皇”的上一句是: 是故谢三师 , 诗句拼音为: shì gù xiè sān shī ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“稽首礼虚皇”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“稽首礼虚皇”已经是最后一句了。

“稽首礼虚皇”全诗

辞三师颂 二 (cí sān shī sòng èr)

朝代:唐    作者: 杜光庭

道以斋为重,法以朝为常,不奉不信者,焉能游帝出。
有骨入仙品,自然开紫房。
玄女登云台,但见金银堂。
是故谢三师,稽首礼虚皇

仄仄平平○,仄仄平平平,仄仄仄仄仄,平平平仄仄。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
平仄平平平,仄仄平平平。
仄仄仄○平,平仄仄平平。

dào yǐ zhāi wèi chóng , fǎ yǐ cháo wèi cháng , bù fèng bù xìn zhě , yān néng yóu dì chū 。
yǒu gǔ rù xiān pǐn , zì rán kāi zǐ fáng 。
xuán nǚ dēng yún tái , dàn jiàn jīn yín táng 。
shì gù xiè sān shī , qǐ shǒu lǐ xū huáng 。

“稽首礼虚皇”繁体原文

辭三師頌 二

道以齋爲重,法以朝爲常,不奉不信者,焉能遊帝出。
有骨入仙品,自然開紫房。
玄女登雲臺,但見金銀堂。
是故謝三師,稽首禮虛皇。

“稽首礼虚皇”韵律对照

仄仄平平○,仄仄平平平,仄仄仄仄仄,平平平仄仄。
道以斋为重,法以朝为常,不奉不信者,焉能游帝出。

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
有骨入仙品,自然开紫房。

平仄平平平,仄仄平平平。
玄女登云台,但见金银堂。

仄仄仄○平,平仄仄平平。
是故谢三师,稽首礼虚皇。

“稽首礼虚皇”全诗注音

dào yǐ zhāi wèi chóng , fǎ yǐ cháo wèi cháng , bù fèng bù xìn zhě , yān néng yóu dì chū 。

道以斋为重,法以朝为常,不奉不信者,焉能游帝出。

yǒu gǔ rù xiān pǐn , zì rán kāi zǐ fáng 。

有骨入仙品,自然开紫房。

xuán nǚ dēng yún tái , dàn jiàn jīn yín táng 。

玄女登云台,但见金银堂。

shì gù xiè sān shī , qǐ shǒu lǐ xū huáng 。

是故谢三师,稽首礼虚皇。

“稽首礼虚皇”全诗翻译

译文:
道以斋为重,法以朝为常,不奉不信者,焉能游帝出。
若不恪守斋戒,尊奉法度,怎能获得神仙的待遇,享受至高无上的荣耀呢?斋戒是修行道路上的重要一环,朝拜是法规之常,唯有遵守这些,方可踏上与帝王同游的旅程。

有骨入仙品,自然开紫房。
拥有高尚品质的人,才能够进入仙境,自然得到紫禁之间的待遇。这里指的"骨"是指人的品质和操守,只有具备这些优秀的品质,才能进入仙境,获得至高无上的荣耀。

玄女登云台,但见金银堂。
神秘的女子登上云台,眼前展现出金碧辉煌的宫殿。这里的"玄女"指的是仙女或女神,她登上云台,进入了神仙之境,目睹了宫殿中金光闪耀、珠宝璀璨的壮丽景象。

是故谢三师,稽首礼虚皇。
因此,我向三位师长致以感谢之辞,恭敬地向虚皇行礼。这里的"三师"指的是指导者或师长,作者对他们的教诲心存感激之情。"虚皇"则是指上苍或至高无上的存在,作者以恭敬的态度向其行礼。



总结:

这首诗表达了修行者必须恪守斋戒、奉行法度的重要性,只有如此才能得到神仙的青睐,获得至高无上的荣耀。诗中描述了进入仙境的美好景象,以及作者对导师和至高存在的感激之情。整体上,这首诗强调了修行者应秉持高尚品质和敬畏之心,以追求与神仙同在的境界。

“稽首礼虚皇”诗句作者杜光庭介绍:

杜光庭,字圣宾,括苍人。喜读书,工辞章翰墨。应百篇举,不中,入天台山爲道士。僖宗召见,赐以紫服,充麟德殿文章应制。後隐青城山白云溪,自称东瀛子,蜀主王建赐号广成先生。有《广成集》一百卷,《壶中集》三卷,今存诗一卷。更多...

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