“於此数见之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“於此数见之”出自哪首诗?

答案:於此数见之”出自: 宋代 徐积 《送李光道》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wū cǐ shù jiàn zhī ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题2:“於此数见之”的上一句是什么?

答案:於此数见之”的上一句是: 其後十数年 , 诗句拼音为: qí hòu shí shù nián ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题3:“於此数见之”的下一句是什么?

答案:於此数见之”的下一句是: 气貌日益好 , 诗句拼音为: qì mào rì yì hǎo ,诗句平仄:仄仄仄仄仄

“於此数见之”全诗

送李光道 (sòng lǐ guāng dào)

朝代:宋    作者: 徐积

忆昔见子时,我在西关住。
顾我已衰朽,爱子特明悟。
其後十数年,於此数见之
气貌日益好,胸中即可知。
貌者德之表,精神气所为。
气无所不适,其本在养颐。
所养得其正,其美充四肢。
子是名公孙,家法能自持。
子学有旧业,尤富礼与诗。
重之以所养,何适而弗宜。
古人有大路,行者皆坦夷。
夫以子之明,岂惑於多歧。
修鞭与长辔,逸驾无停时。
古人亦何人,勿问皆可追。
昨见子笔札,老人为子喜。
其言逊而恭,贲然有文理。
愿子更勉之,莫忘老人语。
所居求正人,正人德之辅。

仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄平仄。
○仄仄仄平,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平○仄仄平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平仄仄仄,○仄仄仄平。
仄仄仄○○,○仄平仄平。
仄仄平平平,平仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
○平仄仄仄,平仄平仄平。
仄平仄仄仄,○仄平仄平。
平仄仄平平,仄仄平平平。
平平仄○仄,仄仄平平平。
仄平仄平平,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄平平仄仄。
○平仄平平,○平仄平仄。
仄仄○仄平,仄仄仄平仄。
仄平平○平,○平仄平仄。

yì xī jiàn zǐ shí , wǒ zài xī guān zhù 。
gù wǒ yǐ shuāi xiǔ , ài zǐ tè míng wù 。
qí hòu shí shù nián , wū cǐ shù jiàn zhī 。
qì mào rì yì hǎo , xiōng zhōng jí kě zhī 。
mào zhě dé zhī biǎo , jīng shén qì suǒ wèi 。
qì wú suǒ bù shì , qí běn zài yǎng yí 。
suǒ yǎng dé qí zhèng , qí měi chōng sì zhī 。
zǐ shì míng gōng sūn , jiā fǎ néng zì chí 。
zǐ xué yǒu jiù yè , yóu fù lǐ yǔ shī 。
chóng zhī yǐ suǒ yǎng , hé shì ér fú yí 。
gǔ rén yǒu dà lù , xíng zhě jiē tǎn yí 。
fū yǐ zǐ zhī míng , qǐ huò wū duō qí 。
xiū biān yǔ cháng pèi , yì jià wú tíng shí 。
gǔ rén yì hé rén , wù wèn jiē kě zhuī 。
zuó jiàn zǐ bǐ zhá , lǎo rén wéi zǐ xǐ 。
qí yán xùn ér gōng , bēn rán yǒu wén lǐ 。
yuàn zǐ gèng miǎn zhī , mò wàng lǎo rén yǔ 。
suǒ jū qiú zhèng rén , zhèng rén dé zhī fǔ 。

“於此数见之”繁体原文

送李光道

憶昔見子時,我在西關住。
顧我已衰朽,愛子特明悟。
其後十數年,於此數見之。
氣貌日益好,胸中即可知。
貌者德之表,精神氣所爲。
氣無所不適,其本在養頤。
所養得其正,其美充四肢。
子是名公孫,家法能自持。
子學有舊業,尤富禮與詩。
重之以所養,何適而弗宜。
古人有大路,行者皆坦夷。
夫以子之明,豈惑於多歧。
修鞭與長轡,逸駕無停時。
古人亦何人,勿問皆可追。
昨見子筆札,老人爲子喜。
其言遜而恭,賁然有文理。
願子更勉之,莫忘老人語。
所居求正人,正人德之輔。

“於此数见之”韵律对照

仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
忆昔见子时,我在西关住。

仄仄仄平仄,仄仄仄平仄。
顾我已衰朽,爱子特明悟。

○仄仄仄平,平仄仄仄平。
其後十数年,於此数见之。

仄仄仄仄仄,平○仄仄平。
气貌日益好,胸中即可知。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
貌者德之表,精神气所为。

仄平仄仄仄,○仄仄仄平。
气无所不适,其本在养颐。

仄仄仄○○,○仄平仄平。
所养得其正,其美充四肢。

仄仄平平平,平仄平仄平。
子是名公孙,家法能自持。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
子学有旧业,尤富礼与诗。

○平仄仄仄,平仄平仄平。
重之以所养,何适而弗宜。

仄平仄仄仄,○仄平仄平。
古人有大路,行者皆坦夷。

平仄仄平平,仄仄平平平。
夫以子之明,岂惑於多歧。

平平仄○仄,仄仄平平平。
修鞭与长辔,逸驾无停时。

仄平仄平平,仄仄平仄平。
古人亦何人,勿问皆可追。

仄仄仄仄仄,仄平平仄仄。
昨见子笔札,老人为子喜。

○平仄平平,○平仄平仄。
其言逊而恭,贲然有文理。

仄仄○仄平,仄仄仄平仄。
愿子更勉之,莫忘老人语。

仄平平○平,○平仄平仄。
所居求正人,正人德之辅。

“於此数见之”全诗注音

yì xī jiàn zǐ shí , wǒ zài xī guān zhù 。

忆昔见子时,我在西关住。

gù wǒ yǐ shuāi xiǔ , ài zǐ tè míng wù 。

顾我已衰朽,爱子特明悟。

qí hòu shí shù nián , wū cǐ shù jiàn zhī 。

其後十数年,於此数见之。

qì mào rì yì hǎo , xiōng zhōng jí kě zhī 。

气貌日益好,胸中即可知。

mào zhě dé zhī biǎo , jīng shén qì suǒ wèi 。

貌者德之表,精神气所为。

qì wú suǒ bù shì , qí běn zài yǎng yí 。

气无所不适,其本在养颐。

suǒ yǎng dé qí zhèng , qí měi chōng sì zhī 。

所养得其正,其美充四肢。

zǐ shì míng gōng sūn , jiā fǎ néng zì chí 。

子是名公孙,家法能自持。

zǐ xué yǒu jiù yè , yóu fù lǐ yǔ shī 。

子学有旧业,尤富礼与诗。

chóng zhī yǐ suǒ yǎng , hé shì ér fú yí 。

重之以所养,何适而弗宜。

gǔ rén yǒu dà lù , xíng zhě jiē tǎn yí 。

古人有大路,行者皆坦夷。

fū yǐ zǐ zhī míng , qǐ huò wū duō qí 。

夫以子之明,岂惑於多歧。

xiū biān yǔ cháng pèi , yì jià wú tíng shí 。

修鞭与长辔,逸驾无停时。

gǔ rén yì hé rén , wù wèn jiē kě zhuī 。

古人亦何人,勿问皆可追。

zuó jiàn zǐ bǐ zhá , lǎo rén wéi zǐ xǐ 。

昨见子笔札,老人为子喜。

qí yán xùn ér gōng , bēn rán yǒu wén lǐ 。

其言逊而恭,贲然有文理。

yuàn zǐ gèng miǎn zhī , mò wàng lǎo rén yǔ 。

愿子更勉之,莫忘老人语。

suǒ jū qiú zhèng rén , zhèng rén dé zhī fǔ 。

所居求正人,正人德之辅。

“於此数见之”全诗翻译

译文:
忆起昔日与您相见之时,我曾居住在西关。您慈爱我这已经年迈衰朽的身躯,看重我的聪慧领悟。此后十数年间,我多次再次见到您。您的气质逐渐改善,一看便知内心坚定。相貌是德行的外在表现,精神气质的体现。气质无不适应,其根本在于养护颐养之道。通过养护得到正当滋养,才能美满充实四肢百体。

您是名公孙先生,您的家风德行自持。您学识渊博,尤其擅长礼仪和诗词。您以这些来加强您的气质,何愁不能适得其所呢?古人曾有大道,行者皆能坦然自得。而您因才智过人,又岂会困惑于多样选择呢?修鞭操长辔,您在御驾驶驭上毫无停滞之时。古人亦然,不论他们是何许人,都值得我们去学习追随。

不久前我见到了您的书信,老者为您喜悦。您言语谦逊又恭敬,文辞优美合理。愿您更加勉励前行,不要忘记老人的教诲。在您所居之处,寻求正直之人,正直之人是您德行的辅助。

“於此数见之”诗句作者徐积介绍:

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最爲整齐,故行款规格从宣统本。更多...

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