“克配彼天”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“克配彼天”出自哪首诗?

答案:克配彼天”出自: 唐代 张说 《唐享太庙乐章 文舞》, 诗句拼音为: kè pèi bǐ tiān

问题2:“克配彼天”的上一句是什么?

答案:克配彼天”的上一句是: 高文杖钺 , 诗句拼音为: gāo wén zhàng yuè

问题3:“克配彼天”的下一句是什么?

答案:克配彼天”的下一句是: 三宗握镜 , 诗句拼音为: sān zōng wò jìng ,诗句平仄:○平仄仄

“克配彼天”全诗

唐享太庙乐章 文舞 (táng xiǎng tài miào yuè zhāng wén wǔ)

朝代:唐    作者: 张说

圣谟九德,真言五千。
庆集昌胄,符开帝先。
高文杖钺,克配彼天
三宗握镜,六合涣燃。
帝其承祀,率礼罔愆。
图书雾出,日月清悬。
舞形德类,咏谂功传。
黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。
五行气顺,八佾风宣。
介此百禄,於皇万年。

仄平仄仄,平平仄平。
仄仄平仄,平平仄平。
平平仄仄,仄仄仄平。
○平仄仄,仄仄仄平。
仄○平仄,仄仄仄平。
平平仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,仄仄平○。
平平○?,仄平?平。
仄○仄仄,仄仄平平。
仄仄仄仄,平平仄平。

shèng mó jiǔ dé , zhēn yán wǔ qiān 。
qìng jí chāng zhòu , fú kāi dì xiān 。
gāo wén zhàng yuè , kè pèi bǐ tiān 。
sān zōng wò jìng , liù hé huàn rán 。
dì qí chéng sì , lǜ lǐ wǎng qiān 。
tú shū wù chū , rì yuè qīng xuán 。
wǔ xíng dé lèi , yǒng shěn gōng chuán 。
huáng lóng wān shàn , cǎi yún pián xiān 。
wǔ xíng qì shùn , bā yì fēng xuān 。
jiè cǐ bǎi lù , wū huáng wàn nián 。

“克配彼天”繁体原文

唐享太廟樂章 文舞

聖謨九德,真言五千。
慶集昌胄,符開帝先。
高文杖鉞,克配彼天。
三宗握鏡,六合渙燃。
帝其承祀,率禮罔愆。
圖書霧出,日月清懸。
舞形德類,詠諗功傳。
黃龍蜿蟺,彩雲蹁躚。
五行氣順,八佾風宣。
介此百祿,於皇萬年。

“克配彼天”全诗注音

shèng mó jiǔ dé , zhēn yán wǔ qiān 。

圣谟九德,真言五千。

qìng jí chāng zhòu , fú kāi dì xiān 。

庆集昌胄,符开帝先。

gāo wén zhàng yuè , kè pèi bǐ tiān 。

高文杖钺,克配彼天。

sān zōng wò jìng , liù hé huàn rán 。

三宗握镜,六合涣燃。

dì qí chéng sì , lǜ lǐ wǎng qiān 。

帝其承祀,率礼罔愆。

tú shū wù chū , rì yuè qīng xuán 。

图书雾出,日月清悬。

wǔ xíng dé lèi , yǒng shěn gōng chuán 。

舞形德类,咏谂功传。

huáng lóng wān shàn , cǎi yún pián xiān 。

黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。

wǔ xíng qì shùn , bā yì fēng xuān 。

五行气顺,八佾风宣。

jiè cǐ bǎi lù , wū huáng wàn nián 。

介此百禄,於皇万年。

“克配彼天”全诗翻译

译文:
圣谟九德,真言五千。庆贺聚集众贵,神符启示皇天神灵先知。高官文员手执权杖和战斧,能征服天命。三宗神明握着神奇的镜子,六合间祥瑞燃烧。皇帝接受祭祀,遵循礼仪毫不违背。圣典图书如雾般涌现,日月清澈悬挂。舞蹈展现美德,颂扬传承的功业。黄色龙蛇盘旋,彩云飘舞。五行气运顺畅,八佾舞表达风采。在这百禄万福的时刻,愿陛下万年万岁。

“克配彼天”总结赏析

赏析:
这首诗《唐享太庙乐章 文舞》是唐代诗人张说所作,描述了在太庙举行的庄严祭祀仪式。整首诗以庄严肃穆的语言表达了对神明的崇敬以及帝王的尊崇,同时也展示了盛大的祭祀场面和文化仪式的壮丽景象。
首先,诗人通过“圣谟九德,真言五千”表现了祭祀仪式的庄严和神圣,强调了神明的崇高。接着,诗中提到“高文杖钺,克配彼天”,表达了帝王对神明的尊敬,以及他们能够继承上天赋予的使命和权力。
诗人还用“三宗握镜,六合涣燃”来形容祭祀仪式中的神祇,暗示了神明的众多形态和神秘力量。同时,他提到“帝其承祀,率礼罔愆”,强调了仪式的庄重和规范,以确保祭祀的顺利进行。
接下来,诗人用生动的比喻来描绘祭祀场面,如“黄龙蜿蟺,彩云蹁跹”,形象地描述了神明的降临和仪式的盛大。他还提到“五行气顺,八佾风宣”,强调了仪式的神秘性和神圣性,以及文化传承的重要性。
最后,诗人以“介此百禄,於皇万年”来结束诗篇,表达了对帝王的祝福和对国家长治久安的期盼,也凸显了祭祀活动的深刻意义。

“克配彼天”诗句作者张说介绍:

张说,字道济,一字说之,洛阳人。武后策贤良方正,说所对第一,授左补阙,擢凤阁舍人。忤旨,配流钦州。中宗召还,累迁工部、兵部侍郎,修文馆学士。睿宗拜爲中书侍郎,知政事。开元初,进中书令,封燕国公,寻出刺相州,左转岳州,召拜兵部尚书,知政事,敕令巡边。後爲集贤院学士,尚书左丞相,卒,谥文贞。说爲人敦气义,重然诺,喜延纳後进。朝廷大述作,多出其手,与苏頲号燕许大手笔。谪岳州後,诗益凄惋,人谓得江山之助。集三十卷,内诗九卷,今编诗五卷。 张说,字道济,一字说之,洛阳人,武后策贤良方正,说所对第一,授左补阙,擢凤阁舍人,忤旨,配流钦州。中宗召还,累迁工部、兵部侍郎,修文馆学士,睿宗拜爲中书侍郎,知政事,开元初,进中书令,封燕国公,寻出刺相州,左转岳州,召拜兵部尚书,知政事,敕令巡边,後爲集贤院学士,尚书左丞相,卒,谥文贞,说爲人敦气义,重然诺,喜延纳後进,朝廷大述作,多出其手,与苏頲号燕许大手笔,谪岳州後,诗益凄惋,人谓得江山之助,集三十卷,内诗九卷,今编诗五卷。更多...

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