“定作少陵寻赞公”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“定作少陵寻赞公”出自哪首诗?

答案:定作少陵寻赞公”出自: 宋代 释德洪 《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dìng zuò shǎo líng xún zàn gōng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题2:“定作少陵寻赞公”的上一句是什么?

答案:定作少陵寻赞公”的上一句是: 悬知他日君念我 , 诗句拼音为: xuán zhī tā rì jūn niàn wǒ ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平

问题3:“定作少陵寻赞公”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“定作少陵寻赞公”已经是最后一句了。

“定作少陵寻赞公”全诗

余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一 (yú huán zì hǎi wài zhì chóng rén jiàn sī yǔ yǐ sì shī xiān yān jì bié yòu yǒu tài yuán zhī xíng yǐ ér xìng guī shí mén fù cì qián yùn jì zhī yǐ zhì shān zhōng zhī xìn yún qí yī)

朝代:宋    作者: 释德洪

北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。
南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。
筠谿野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。
悬知他日君念我,定作少陵寻赞公

仄仄平○仄平仄,平仄○○仄仄仄。
平平仄○仄平平,仄仄仄平仄仄仄。
平平仄仄平平平,仄仄平平平仄平。
平平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄平。

běi qù yōu rú huì miǎn kǒu , wēi shèn xiāng rú guì wǎ fǒu 。
nán guī xǐ shèng tuō hóng mén , nà xù fàn zēng zhuàng yù dòu 。
yún xī yě sì lín xīn fēng , yì yǔ cóng lín yú gǔ tóng 。
xuán zhī tā rì jūn niàn wǒ , dìng zuò shǎo líng xún zàn gōng 。

“定作少陵寻赞公”繁体原文

余還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既别又有太原之行已而幸歸石門復次前韻寄之以致山中之信云 其一

北去憂如會澠口,危甚相如跪瓦缶。
南歸喜勝脱鴻門,那卹范增撞玉斗。
筠谿野寺鄰新豐,亦與叢林魚鼓同。
懸知他日君念我,定作少陵尋贊公。

“定作少陵寻赞公”韵律对照

仄仄平○仄平仄,平仄○○仄仄仄。
北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。

平平仄○仄平平,仄仄仄平仄仄仄。
南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。

平平仄仄平平平,仄仄平平平仄平。
筠谿野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。

平平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄平。
悬知他日君念我,定作少陵寻赞公。

“定作少陵寻赞公”全诗注音

běi qù yōu rú huì miǎn kǒu , wēi shèn xiāng rú guì wǎ fǒu 。

北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。

nán guī xǐ shèng tuō hóng mén , nà xù fàn zēng zhuàng yù dòu 。

南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。

yún xī yě sì lín xīn fēng , yì yǔ cóng lín yú gǔ tóng 。

筠谿野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。

xuán zhī tā rì jūn niàn wǒ , dìng zuò shǎo líng xún zàn gōng 。

悬知他日君念我,定作少陵寻赞公。

“定作少陵寻赞公”全诗翻译

译文:
北去的忧愁就像会聚在渑水之口,危险得像相如跪在瓦缶上。
南归时喜悦胜过脱离鸿门,不顾范增撞伤了玉斗。
在筠谿野寺旁边是新丰,与那丛林和鱼鼓相伴。
我深知总有一天你会怀念我,那时我定会像少陵去寻找赞公一样。
全文总结:这篇古文描述了北归和南归的心情对比,以及对别离后的思念之情。北归时忧愁聚集如渑水之口,处境危险如相如跪在瓦缶上;南归时喜悦胜过脱离鸿门,但也不顾范增撞伤了玉斗。在筠谿野寺旁边,与丛林和鱼鼓相伴。作者深知总有一天对方会怀念自己,到时他决定像少陵一样去寻找赞公,见证彼此的情谊。

“定作少陵寻赞公”总结赏析

这首诗《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一》是由释德洪创作的。这首诗可以分为以下几个

“定作少陵寻赞公”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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