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“不图爲乐至于此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不图爲乐至于此”出自哪首诗？

答案： “不图爲乐至于此”出自： 宋代 邵雍的 《思山吟 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī kǒng shēn xián xīn wèi xián ，诗句平仄： 仄平平仄仄平仄 。

问题2：“不图爲乐至于此”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“不图爲乐至于此”已经是第一句了。

问题3：“不图爲乐至于此”的下一句是什么？

答案： “不图爲乐至于此”的下一句是： 心闲何必住云山 , 诗句拼音为： xīn xián hé bì zhù yún shān ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“不图爲乐至于此”全诗

思山吟 其二 (sī shān yín qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

只恐身闲心未闲，心闲何必住云山。
果然得手情性上，更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳，语言何复着机关。
不图为乐至于此，天马无踪自往还。

平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。

zhī kǒng shēn xián xīn wèi xián ， xīn xián hé bì zhù yún shān 。
guǒ rán dé shǒu qíng xìng shàng ， gèng kěn mái tóu lì hài jiān 。
dòng zhǐ wèi cháng fáng jì huì ， yǔ yán hé fù zhe jī guān 。
bù tú wèi lè zhì yú cǐ ， tiān mǎ wú zōng zì wǎng huán 。

“不图爲乐至于此”繁体原文

思山吟 其二

祇恐身閑心未閑，心閑何必住雲山。
果然得手情性上，更肯埋頭利害間。
動止未嘗防忌諱，語言何復著機關。
不圖爲樂至于此，天馬無蹤自往還。

“不图爲乐至于此”韵律对照

平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
只恐身闲心未闲，心闲何必住云山。

仄平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
果然得手情性上，更肯埋头利害间。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
动止未尝防忌讳，语言何复着机关。

仄平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
不图为乐至于此，天马无踪自往还。

“不图爲乐至于此”全诗注音

zhī kǒng shēn xián xīn wèi xián ， xīn xián hé bì zhù yún shān 。

只恐身闲心未闲，心闲何必住云山。

guǒ rán dé shǒu qíng xìng shàng ， gèng kěn mái tóu lì hài jiān 。

果然得手情性上，更肯埋头利害间。

dòng zhǐ wèi cháng fáng jì huì ， yǔ yán hé fù zhe jī guān 。

动止未尝防忌讳，语言何复着机关。

bù tú wèi lè zhì yú cǐ ， tiān mǎ wú zōng zì wǎng huán 。

不图为乐至于此，天马无踪自往还。

“不图爲乐至于此”全诗翻译

译文：
只怕身体虽然空闲，内心却未得到宁静，心境宁静又何必停留在云山之间呢。果然，在实现目标时，更愿意专注于实际利益的考虑。行动和停止从未因担心而受限，言辞也不再带有机巧的技巧。并不是追求快乐仅仅到了这种程度，我如天马般自由地来去无踪。

“不图爲乐至于此”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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