“虎豹文章藏雾雨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“虎豹文章藏雾雨”出自哪首诗?

答案:虎豹文章藏雾雨”出自: 宋代 黄庭坚 《次韵和台源诸篇九首 灵寿台》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hǔ bào wén zhāng cáng wù yǔ ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“虎豹文章藏雾雨”的上一句是什么?

答案:虎豹文章藏雾雨”的上一句是: 鼻祖已来传父兄 , 诗句拼音为: bí zǔ yǐ lái chuán fù xiōng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“虎豹文章藏雾雨”的下一句是什么?

答案:虎豹文章藏雾雨”的下一句是: 龙蛇头角听雷声 , 诗句拼音为: lóng shé tóu jiǎo tīng léi shēng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“虎豹文章藏雾雨”全诗

次韵和台源诸篇九首 灵寿台 (cì yùn hé tái yuán zhū piān jiǔ shǒu líng shòu tái)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

藤树谁知先後生,万年相倚共枯荣。
层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。
虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。
何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。

平仄平平平仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。

téng shù shuí zhī xiān hòu shēng , wàn nián xiāng yǐ gòng kū róng 。
céng tái dìng zì yǒu tiān dì , bí zǔ yǐ lái chuán fù xiōng 。
hǔ bào wén zhāng cáng wù yǔ , lóng shé tóu jiǎo tīng léi shēng 。
hé shí zàn qǔ cāng yān cè , xiàn yǔ běn cháo yōu lǎo chéng 。

“虎豹文章藏雾雨”繁体原文

次韵和臺源諸篇九首 靈壽臺

藤樹誰知先後生,萬年相倚共枯榮。
層臺定自有天地,鼻祖已來傳父兄。
虎豹文章藏霧雨,龍蛇頭角聽雷聲。
何時暫取蒼煙策,獻與本朝優老成。

“虎豹文章藏雾雨”韵律对照

平仄平平平仄平,仄平仄仄仄平平。
藤树谁知先後生,万年相倚共枯荣。

平平仄仄仄平仄,仄仄仄平仄仄平。
层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。

“虎豹文章藏雾雨”全诗注音

téng shù shuí zhī xiān hòu shēng , wàn nián xiāng yǐ gòng kū róng 。

藤树谁知先後生,万年相倚共枯荣。

céng tái dìng zì yǒu tiān dì , bí zǔ yǐ lái chuán fù xiōng 。

层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。

hǔ bào wén zhāng cáng wù yǔ , lóng shé tóu jiǎo tīng léi shēng 。

虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。

hé shí zàn qǔ cāng yān cè , xiàn yǔ běn cháo yōu lǎo chéng 。

何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。

“虎豹文章藏雾雨”全诗翻译

译文:
不知道藤树谁先谁后地生长,千万年来彼此依靠共同繁荣和凋零。
层台的位置自有天地安排,祖先早已出现传承给后代的兄弟。
像虎豹一样的文才隐藏在雾雨之中,如龙蛇那样的才智倾听雷声之音。
何时能暂时借得苍烟的机缘,献给本朝尊贵长者们。
总结:
这段文字表达了历久弥新的藤树相互依靠生长的景象,层台定位由天地决定,祖先传承为后代,形容才华潜藏如虎豹,智慧如龙蛇,希望能有机会奉献于本朝贤者。

“虎豹文章藏雾雨”总结赏析

这首诗是黄庭坚的《灵寿台》,它属于写景的古诗。
在这首诗中,黄庭坚描绘了灵寿台的景致。他以藤树作为开篇,表达了这些藤树万年来相互依靠、共同成长,形成了壮丽的景观。接着,他提到层台,强调了这座台阶似乎是自然生成的,有着天地的气息,而它的历史悠久,传承自鼻祖,代代相传。
接下来,黄庭坚使用了虎、豹、龙、蛇等动物的形象来象征着灵寿台上蕴含的文化底蕴和智慧。这些动物的形象也增添了诗意的氛围,似乎在灵寿台上有着神秘的文化秘密。
最后两句表达了黄庭坚对灵寿台的赞美和渴望,他希望有一天能够为国家献上这座台阶的文化智慧,奉献给当时的朝廷长者。
这首诗通过写景,以自然的景物为载体,表达了作者对灵寿台的景色和文化传统的深切感情,同时也表达了对自己有朝一日能够贡献文化的渴望。

“虎豹文章藏雾雨”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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