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“当时掉臂人皆笑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“当时掉臂人皆笑”出自哪首诗?

答案:当时掉臂人皆笑”出自: 宋代 邵雍 《首尾吟 其二一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dāng shí diào bì rén jiē xiào ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“当时掉臂人皆笑”的上一句是什么?

答案:当时掉臂人皆笑”的上一句是: 金经煅後更何疑 , 诗句拼音为: jīn jīng duàn hòu gèng hé yí ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“当时掉臂人皆笑”的下一句是什么?

答案:当时掉臂人皆笑”的下一句是: 今日摇头谁不知 , 诗句拼音为: jīn rì yáo tóu shuí bù zhī ,诗句平仄:平仄平平平仄平

“当时掉臂人皆笑”全诗

首尾吟 其二一 (shǒu wěi yín qí èr yī)

朝代:宋    作者: 邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。
玉未琢前犹索辨,金经煅後更何疑。
当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。
天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī , shī shì yáo fū shì yàn shí 。
yù wèi zhuó qián yóu suǒ biàn , jīn jīng duàn hòu gèng hé yí 。
dāng shí diào bì rén jiē xiào , jīn rì yáo tóu shuí bù zhī 。
tiān wài fèng huáng fēi chù bié , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

“当时掉臂人皆笑”繁体原文

首尾吟 其二一

堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫試硯時。
玉未琢前猶索辨,金經煅後更何疑。
當時掉臂人皆笑,今日摇頭誰不知。
天外鳳凰飛處別,堯夫非是愛吟詩。

“当时掉臂人皆笑”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
玉未琢前犹索辨,金经煅後更何疑。

平平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。
当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。

“当时掉臂人皆笑”全诗注音

yáo fū fēi shì ài yín shī , shī shì yáo fū shì yàn shí 。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。

yù wèi zhuó qián yóu suǒ biàn , jīn jīng duàn hòu gèng hé yí 。

玉未琢前犹索辨,金经煅後更何疑。

dāng shí diào bì rén jiē xiào , jīn rì yáo tóu shuí bù zhī 。

当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。

tiān wài fèng huáng fēi chù bié , yáo fū fēi shì ài yín shī 。

天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。

“当时掉臂人皆笑”全诗翻译

译文:
尧夫并非为了喜爱吟咏诗篇而创作这首诗,这首诗实际上是尧夫在试砚的时候所写的。他觉得在玉石未经琢磨之前,还难以辨别它们的真正价值;同样地,当金子经过锻炼和煅烧后,更能确定它们的质地和价值,不再有怀疑。当时,人们都嘲笑他这样做是毫无意义的,但现在回头看,谁不知道他的作为是正确的呢?就像凤凰在飞离天外的地方离别一样,尧夫并非出于喜爱吟咏诗篇的心情,而是追求真理的决心。这首诗总结:了尧夫的境遇和他在当时的批评者们对他的误解。

“当时掉臂人皆笑”总结赏析

赏析::
这首诗《首尾吟 其二一》由南宋时期的文学家邵雍创作。全诗用简练的语言,表达了诗人对创作的思考和对文学价值的见解。诗人以尧夫为例,强调了诗歌创作的重要性。
首节“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。”诗人指出尧夫并非因热爱吟咏才创作诗歌,而是在研究文学时无意中创作出了诗篇。这句话强调了灵感的突发性,诗歌可以在不经意间诞生。
第二节“玉未琢前犹索辨,金经煅後更何疑。”通过玉和金的比喻,诗人表达了创作中的磨难和锤炼,暗示诗歌在经过反复雕琢和锤炼后才能变得更加出色,诗人对诗歌创作的坚持。
第三节“当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。”这句话表现了诗人当初被人嘲笑和不理解的境遇,但如今人们都认可了他的价值,反映了时光的流转和对诗人的重新评价。
最后一节“天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。”通过凤凰的比喻,诗人再次强调了尧夫创作诗歌的非常性,将其与凤凰一般的珍贵和稀有相提并论,突出了诗歌的特殊价值。
标签: 抒情、创作、价值、坚持

“当时掉臂人皆笑”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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