“爰具牲醴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“爰具牲醴”出自哪首诗?

答案:爰具牲醴”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀高禖十首 奉俎用《丰安》。》, 诗句拼音为: yuán jù shēng lǐ

问题2:“爰具牲醴”的上一句是什么?

答案:爰具牲醴”的上一句是: 博硕肥腯 , 诗句拼音为: bó shuò féi tú

问题3:“爰具牲醴”的下一句是什么?

答案:爰具牲醴”的下一句是: 执事骏奔 , 诗句拼音为: zhí shì jùn bēn ,诗句平仄:仄仄仄平

“爰具牲醴”全诗

绍兴祀高禖十首 奉俎用《丰安》。 (shào xīng sì gāo méi shí shǒu fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

祗祓禖坛,洁蠲羊豕。
博硕肥腯,爰具牲醴
执事骏奔,肃将俎几。
神其顾歆,永锡多子。

平仄平平,仄平平仄。
仄仄平仄,平仄平仄。
仄仄仄平,仄○仄仄。
平○仄平,仄仄平仄。

zhī fú méi tán , jié juān yáng shǐ 。
bó shuò féi tú , yuán jù shēng lǐ 。
zhí shì jùn bēn , sù jiāng zǔ jǐ 。
shén qí gù xīn , yǒng xī duō zǐ 。

“爰具牲醴”繁体原文

紹興祀高禖十首 奉俎用《豐安》。

祗祓禖壇,潔蠲羊豕。
博碩肥腯,爰具牲醴。
執事駿奔,肅將俎几。
神其顧歆,永錫多子。

“爰具牲醴”全诗注音

zhī fú méi tán , jié juān yáng shǐ 。

祗祓禖坛,洁蠲羊豕。

bó shuò féi tú , yuán jù shēng lǐ 。

博硕肥腯,爰具牲醴。

zhí shì jùn bēn , sù jiāng zǔ jǐ 。

执事骏奔,肃将俎几。

shén qí gù xīn , yǒng xī duō zǐ 。

神其顾歆,永锡多子。

“爰具牲醴”全诗翻译

译文:

祗在这里净化祭坛,清洁羊和猪。
广泽的肥美肉,用来奉献美酒。
执事们驾驰而来,恭敬摆设祭器。
神明会欣赏这一切,永远保佑众多子孙。

总结:

诗人在此描绘了一场隆重的祭祀仪式,通过清洁祭坛、献上肥美的牺牲品和美酒,以及执事们的恭敬仪态,来感召神明的祝福和保佑,希望能够获得丰收和繁衍多子的神恩。

“爰具牲醴”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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