“(见同书卷八九《五生部》)”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“(见同书卷八九《五生部》)”出自哪首诗?
答案: “(见同书卷八九《五生部》)”出自: 唐代 道世的 《颂六十二首 五十五》, 诗句拼音为: ( jiàn tóng shū juàn bā jiǔ 《 wǔ shēng bù 》 ) 。
问题2:“(见同书卷八九《五生部》)”的上一句是什么?
答案:
“(见同书卷八九《五生部》)”的上一句是: 难成不坏身 , 诗句拼音为: nán chéng bù huài shēn
。
问题3:“(见同书卷八九《五生部》)”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“(见同书卷八九《五生部》)”已经是最后一句了。
“(见同书卷八九《五生部》)”全诗
颂六十二首 五十五 (sòng liù shí èr shǒu wǔ shí wǔ)
四生诚易转,五阴病难痊。
寿报虽延促,终成丘墓尘。
徒知饵六色,会当悲九泉。
复愍轮回趣,难成不坏身。
(见同书卷八九《五生部》)。
仄平平仄仄,仄平仄○平。
仄仄平平仄,平平平仄平。
平平仄仄仄,仄○平仄平。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
?仄平平仄仄仄仄平仄??????。
“(见同书卷八九《五生部》)”繁体原文
頌六十二首 五十五
四生誠易轉,五陰病難痊。
壽報雖延促,終成丘墓塵。
徒知餌六色,會當悲九泉。
復愍輪迴趣,難成不壞身。
(見同書卷八九《五生部》)。
“(见同书卷八九《五生部》)”全诗注音
四生诚易转,五阴病难痊。
寿报虽延促,终成丘墓尘。
徒知饵六色,会当悲九泉。
复愍轮回趣,难成不坏身。
(见同书卷八九《五生部》)。
“(见同书卷八九《五生部》)”全诗翻译
译文:
四次转生诚心易改变,五脏六腑的疾病难以痊愈。虽然寿命预期可能会延长,最终还是会变成一堆尘土的坟墓。虽然知道可以吃六种颜色的食物,但到了面对九泉之下时,都会感到悲伤。再次怜惜轮回的命运,难以实现不灭的身体。
总结:
这段古文通过描述生命的转变和死亡的必然,强调人们应当珍惜时间和生命,但也展现了生命的脆弱和轮回难逃的命运。它提醒人们要珍惜现在,努力追求不朽的精神境界。
“(见同书卷八九《五生部》)”总结赏析
这首诗是道世创作的《颂六十二首 五十五》。这首诗主题深刻,探讨了生命的易转和生死的无常。现在让我为您进行赏析:
这首诗以"四生诚易转,五阴病难痊"开篇,表达了生命的脆弱和易逝。四生指的是人、畜、禽、虫四大生灵,暗示了生命的多样性,但又强调了生死轮回的无常性。五阴则代表五脏,指出了疾病难以康复的困境。作者通过这两句表达了人生的无常和疾病的折磨。
接着,"寿报虽延促,终成丘墓尘"强调了即使寿命延长,最终人也会归于尘土,生命的长短终究不过如此。这句话表达了对生命短促的感慨。
"徒知饵六色,会当悲九泉"这两句则指出了人们常常只关注享受六色(各种物质享受),但最终都要面对死亡,因此应该对九泉(坟墓)感到悲伤。这是一种对人们追求物质享受的批判。
最后两句"复愍轮回趣,难成不坏身"则再次强调了生死轮回的循环,以及摆脱轮回的难度。它提醒人们要珍惜生命,寻求超越物质世界的境界。
“(见同书卷八九《五生部》)”相关诗句:
- (见同书卷八九《五生部》) 出自 [唐] 道世 ·《颂六十二首 五十五 》
- (见《南部新书》卷戊)(按:《全唐诗》卷七九五收二句 出自 [唐] 陈峤 ·《闲居 》
- (见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》)(按:《全唐诗》卷八七五收《京西市放生池墓铭》 出自 [唐] 不详 ·《任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭 》
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- (见同书卷五三《感福部》)(按:《明州阿育王山志》卷十录此首 出自 [唐] 道世 ·《颂六十二首 三十七 》
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