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“术数催驱依造化”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“术数催驱依造化”出自哪首诗?

答案:术数催驱依造化”出自: 宋代 宋太宗 《逍遥咏 其一四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shù shù cuī qū yī zào huà ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“术数催驱依造化”的上一句是什么?

答案:术数催驱依造化”的上一句是: 解点黄金妙入神 , 诗句拼音为: jiě diǎn huáng jīn miào rù shén ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“术数催驱依造化”的下一句是什么?

答案:术数催驱依造化”的下一句是: 老顔改作後生人 , 诗句拼音为: lǎo yán gǎi zuò hòu shēng rén ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“术数催驱依造化”全诗

逍遥咏 其一四 (xiāo yáo yǒng qí yī sì)

朝代:宋    作者: 宋太宗

谁知学道本来真,铅汞为媒最好亲。
非是虚传经岁月,自缘无识探龙津。
初凝白雪堪可贵,解点黄金妙入神。
术数催驱依造化,老顔改作後生人。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

shuí zhī xué dào běn lái zhēn , qiān gǒng wèi méi zuì hǎo qīn 。
fēi shì xū chuán jīng suì yuè , zì yuán wú shí tàn lóng jīn 。
chū níng bái xuě kān kě guì , jiě diǎn huáng jīn miào rù shén 。
shù shù cuī qū yī zào huà , lǎo yán gǎi zuò hòu shēng rén 。

“术数催驱依造化”繁体原文

逍遥詠 其一四

誰知學道本來真,鉛汞爲媒最好親。
非是虛傳經歲月,自緣無識探龍津。
初凝白雪堪可貴,解點黄金妙入神。
術數催驅依造化,老顔改作後生人。

“术数催驱依造化”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
谁知学道本来真,铅汞为媒最好亲。

平仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。
非是虚传经岁月,自缘无识探龙津。

平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
初凝白雪堪可贵,解点黄金妙入神。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
术数催驱依造化,老顔改作後生人。

“术数催驱依造化”全诗注音

shuí zhī xué dào běn lái zhēn , qiān gǒng wèi méi zuì hǎo qīn 。

谁知学道本来真,铅汞为媒最好亲。

fēi shì xū chuán jīng suì yuè , zì yuán wú shí tàn lóng jīn 。

非是虚传经岁月,自缘无识探龙津。

chū níng bái xuě kān kě guì , jiě diǎn huáng jīn miào rù shén 。

初凝白雪堪可贵,解点黄金妙入神。

shù shù cuī qū yī zào huà , lǎo yán gǎi zuò hòu shēng rén 。

术数催驱依造化,老顔改作後生人。

“术数催驱依造化”全诗翻译

译文:
谁知学习修道的本质真谛,以铅和汞为媒介最为契合。
并非是虚假流传经过岁月,完全是因为无知而探索龙津之秘。
初步凝结白雪般纯净的元气十分可贵,懂得解研黄金般神奇的方法进入神秘境界。
术数催促驱动依靠自然之道,年老的容颜改变成年轻人的模样。



总结:

诗人描绘了学习修道的真谛和修炼之道。使用铅和汞作为媒介是为了更好地融入天地之间的奥秘。强调这并不是虚假的传闻,而是因为缺乏知识而去追求探索龙津的秘密。初步融入纯净的元气,掌握黄金般神奇的方法进入神秘境界。术数催动,顺应自然的变化,令年老的容颜变得年轻。整首诗意味深长,表达了学习修道的奥妙和人生的转化。

“术数催驱依造化”总结赏析

赏析:: 这首诗是宋太宗赵构的《逍遥咏其一四》。诗人以道家思想为基础,表达了对修道和长生不老的向往与探索。以下是对这首诗的赏析:
诗中,宋太宗以朴素而深刻的语言,展现了他对道教炼丹术数的认同和追求。他首先强调了学道的真正本质,认为道之修行需要真正的领悟,不能只依赖于物质的辅助。铅汞被提及,代表了炼丹术中的重要元素,但诗人指出,真正的修道之路不是虚传的,而是需要时光和努力去探索的。
在接下来的句子中,诗人用诗意的语言描绘了炼丹的过程。白雪和黄金分别象征了阴阳之气,诗人将它们联系起来,表达了炼丹术的神奇和妙用。通过解点黄金,诗人似乎在暗示炼丹的过程也是一种解脱,一种灵魂的升华。
最后,诗人提到了术数的催驱和改变老顔。这里强调了炼丹的神奇效果,认为通过术数和炼丹,人可以延年益寿,焕发青春。
标签: 咏物、抒情、道家思想、修道、炼丹术

“术数催驱依造化”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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