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“寻思何处不周通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寻思何处不周通”出自哪首诗？

答案： “寻思何处不周通”出自： 宋代 宋太宗的 《逍遥咏 其一九》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xín sī hé chù bù zhōu tōng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“寻思何处不周通”的上一句是什么？

答案： “寻思何处不周通”的上一句是： 举止但能恒有节 , 诗句拼音为： jǔ zhǐ dàn néng héng yǒu jié ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“寻思何处不周通”的下一句是什么？

答案： “寻思何处不周通”的下一句是： 寰瀛善恶知多少 , 诗句拼音为： huán yíng shàn è zhī duō shǎo ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“寻思何处不周通”全诗

逍遥咏 其一九 (xiāo yáo yǒng qí yī jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

人是人非意颇同，较量此事尽归空。
无为政化求真理，方表深仁大道雄。
举止但能恒有节，寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

rén shì rén fēi yì pō tóng ， jiào liàng cǐ shì jìn guī kōng 。
wú wéi zhèng huà qiú zhēn lǐ ， fāng biǎo shēn rén dà dào xióng 。
jǔ zhǐ dàn néng héng yǒu jié ， xín sī hé chù bù zhōu tōng 。
huán yíng shàn è zhī duō shǎo ， mò wàng shēng qián jī dé gōng 。

“寻思何处不周通”繁体原文

逍遥詠 其一九

人是人非意頗同，較量此事盡歸空。
無爲政化求真理，方表深仁大道雄。
舉止但能恒有節，尋思何處不周通。
寰瀛善惡知多少，莫忘生前積德功。

“寻思何处不周通”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
无为政化求真理，方表深仁大道雄。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
举止但能恒有节，寻思何处不周通。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。

“寻思何处不周通”全诗注音

rén shì rén fēi yì pō tóng ， jiào liàng cǐ shì jìn guī kōng 。

人是人非意颇同，较量此事尽归空。

wú wéi zhèng huà qiú zhēn lǐ ， fāng biǎo shēn rén dà dào xióng 。

无为政化求真理，方表深仁大道雄。

jǔ zhǐ dàn néng héng yǒu jié ， xín sī hé chù bù zhōu tōng 。

举止但能恒有节，寻思何处不周通。

huán yíng shàn è zhī duō shǎo ， mò wàng shēng qián jī dé gōng 。

寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。

“寻思何处不周通”全诗翻译

译文：
人是人，人会变，意思相差不大，比较此事最终都归于空。
无为而治追求真理，才能展示深邃的仁爱与伟大的道义。
言行只要能够恒久地保持适度，思考之处无所不通。
世界上的善恶之事无数，不要忘记生前积累的善行和功德。

“寻思何处不周通”总结赏析

赏析：: 这首诗是宋太宗赵构创作的《逍遥咏 其一九》。诗人在这首诗中表达了关于人生、道德和政治的思考。他强调了人生中的变化和无常，以及在这种变化中寻求真理和道德的重要性。
首先，诗人提到了人生的无常性，认为人生中的人事物都是变化无常的，人的追求和较量最终都会归于空。这反映了佛教思想中的无为而治和放下世俗欲望的观念。
接着，诗人强调了无为政治的价值，认为寻求真理是实现深仁大道的方式。这里的深仁大道意指追求深刻的仁爱和高尚的品德，而不仅仅是权力和地位。
诗中还提到了保持恒定的操守和思考，使人在各种情境下都能通达。这强调了道德和修养在日常生活中的重要性。
最后，诗人提到了善恶之知，即了解世界上的善恶之分，但不要忘记积累善行和功德。这暗示了诗人对于积累道德和善行的重视，以及这些积累对于人生的意义。
标签: 哲理、道德、政治、人生

“寻思何处不周通”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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