“来至宝所”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“来至宝所”出自哪首诗？
答案： “来至宝所”出自： 宋代 释行瑛的 《偈十六首 其九》， 诗句拼音为： lái zhì bǎo suǒ 。
问题2：“来至宝所”的上一句是什么？
答案：
“来至宝所”的上一句是： 踏破化城 , 诗句拼音为：tà pò huà chéng
。
问题3：“来至宝所”的下一句是什么？
答案： “来至宝所”的下一句是： 不采辉山之璧 , 诗句拼音为： bù cǎi huī shān zhī bì ，诗句平仄：仄仄平平平仄。
“来至宝所”全诗
偈十六首 其九 (jì shí liù shǒu qí jiǔ)
踏破化城，来至宝所。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉闲坐。
唤作无事道人，堪受人天供养。
仄仄仄平，平仄仄仄。
仄仄平平平仄，仄平平○平平。
仄仄平平，仄平○仄。
仄仄平仄仄平，平仄平平仄仄。
“来至宝所”繁体原文
偈十六首 其九
踏破化城，來至寶所。
不採輝山之璧，不探驪頷之珠。
壞衲堆肩，擁爐閒坐。
喚作無事道人，堪受人天供養。
“来至宝所”全诗注音
踏破化城，来至宝所。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉闲坐。
唤作无事道人，堪受人天供养。
“来至宝所”全诗翻译
译文：
踏破化城，来到了宝物所在的地方。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
身着破旧的僧衣，背负肩上的行囊，坐在炉火旁边，闲散自在。
自称无事道人，可受到人间和天上的供养。
总结：文中描绘了一个道人踏破难行的地方，来到了一个宝物所在的地方。他看似随遇而安，不去追求辉山的珍宝，也不去寻找骊颔的珠宝。他身着破旧的衣衫，背负肩上的行囊，安然坐在炉火旁，自称为“无事道人”，不求功名富贵，只是静心过自在的生活，却因此受到了人间和天上的供养。这或许表达了古人对于隐逸生活的向往和对于物质欲望的淡漠。
“来至宝所”总结赏析
赏析：这首诗是释行瑛的《偈十六首》中的第九首，诗人以宁静的心境描绘了一位道人的生活状态。诗中以简洁而深刻的语言，传达了一种超越世俗的平和和安宁。
首句“踏破化城，来至宝所。”表现了诗人已经离开尘世的喧嚣，来到了一个宝贵的、纯净的地方。这里的“化城”可以被理解为纷扰的世界，而“宝所”则是心灵的净土。
接下来的两句“不采辉山之璧，不探骊颔之珠。”表明了道人对于物质财富的不关注，他不追逐世俗的富贵，不去追求那些虚荣的东西。
“坏衲堆肩，拥炉闲坐。”这两句诗描述了道人坐在炉旁，穿着破衲，无忧无虑地享受着宁静的时光。这里的“拥炉闲坐”传达了一种悠闲自在的生活态度。
最后一句“唤作无事道人，堪受人天供养。”点明了这位道人的境界。他被称为“无事道人”，不为世事所扰，宁静自在。而他的清净和平和也使他值得受到人类和天界的供养。
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