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“精祲潜通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“精祲潜通”出自哪首诗？

答案： “精祲潜通”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。》， 诗句拼音为： jīng jìn qián tōng 。

问题2：“精祲潜通”的上一句是什么？

答案： “精祲潜通”的上一句是： 无声无臭 , 诗句拼音为： wú shēng wú xiù 。

问题3：“精祲潜通”的下一句是什么？

答案： “精祲潜通”的下一句是： 永绥我后 , 诗句拼音为： yǒng suí wǒ hòu ，诗句平仄：仄平仄仄。

“精祲潜通”全诗

高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。 (gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì pěng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

祀事孔明，礼文惟楙。
爰洁牺牲，载登俎豆。
或肆或将，无声无臭。
精祲潜通，永绥我后。

仄仄仄平，仄平平仄。
平仄平平，仄平仄仄。
仄仄仄○，平平平仄。
平平仄平，仄平仄仄。

sì shì kǒng míng ， lǐ wén wéi mào 。
yuán jié xī shēng ， zǎi dēng zǔ dòu 。
huò sì huò jiāng ， wú shēng wú xiù 。
jīng jìn qián tōng ， yǒng suí wǒ hòu 。

“精祲潜通”繁体原文

高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《豐安》。

祀事孔明，禮文惟楙。
爰潔犧牲，載登俎豆。
或肆或將，無聲無臭。
精祲潜通，永綏我后。

“精祲潜通”全诗注音

sì shì kǒng míng ， lǐ wén wéi mào 。

祀事孔明，礼文惟楙。

yuán jié xī shēng ， zǎi dēng zǔ dòu 。

爰洁牺牲，载登俎豆。

huò sì huò jiāng ， wú shēng wú xiù 。

或肆或将，无声无臭。

jīng jìn qián tōng ， yǒng suí wǒ hòu 。

精祲潜通，永绥我后。

“精祲潜通”全诗翻译

译文：

祭祀伟大的孔明，以庄严的仪式表达崇敬之情。
用洁净的心意献上牺牲，摆放在盛载的祭器上。
或是摆放或是祭献，没有声音没有气味。
神灵的灵威在潜移默化中传达，永远安抚着我们的子孙后代。

总结：

诗人以庄严的仪式祭祀伟大的孔明，以表达深切的敬意。在祭祀中，牺牲被洁净地献上，祭器摆放整齐。祭祀的过程中，没有声音也没有气味，但神灵的威灵在无形中传递，永远保佑着后代。

“精祲潜通”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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