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“规矩忽施惟自化”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“规矩忽施惟自化”出自哪首诗?

答案:规矩忽施惟自化”出自: 宋代 宋徽宗 《宫词 其五六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guī jǔ hū shī wéi zì huà ,诗句平仄: 平仄仄仄平仄仄

问题2:“规矩忽施惟自化”的上一句是什么?

答案:规矩忽施惟自化”的上一句是: 奉道忘私燕享宁 , 诗句拼音为: fèng dào wàng sī yàn xiǎng níng ,诗句平仄: 平仄仄仄平仄仄

问题3:“规矩忽施惟自化”的下一句是什么?

答案:规矩忽施惟自化”的下一句是: 铅粧不饰为看经 , 诗句拼音为: qiān zhuāng bù shì wèi kàn jīng ,诗句平仄:平平仄仄平平平

“规矩忽施惟自化”全诗

宫词 其五六 (gōng cí qí wǔ liù)

朝代:宋    作者: 宋徽宗

鸡鸣警戒务相成,奉道忘私燕享宁。
规矩忽施惟自化,铅粧不饰为看经。

平平仄仄仄平平,仄仄仄平仄仄平。
平仄仄仄平仄仄,平平仄仄平平平。

jī míng jǐng jiè wù xiāng chéng , fèng dào wàng sī yàn xiǎng níng 。
guī jǔ hū shī wéi zì huà , qiān zhuāng bù shì wèi kàn jīng 。

“规矩忽施惟自化”繁体原文

宮詞 其五六

雞鳴警戒務相成,奉道忘私燕享寧。
規矩忽施惟自化,鉛粧不飾爲看經。

“规矩忽施惟自化”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄仄平仄仄平。
鸡鸣警戒务相成,奉道忘私燕享宁。

平仄仄仄平仄仄,平平仄仄平平平。
规矩忽施惟自化,铅粧不饰为看经。

“规矩忽施惟自化”全诗注音

jī míng jǐng jiè wù xiāng chéng , fèng dào wàng sī yàn xiǎng níng 。

鸡鸣警戒务相成,奉道忘私燕享宁。

guī jǔ hū shī wéi zì huà , qiān zhuāng bù shì wèi kàn jīng 。

规矩忽施惟自化,铅粧不饰为看经。

“规矩忽施惟自化”全诗翻译

译文:
鸡鸣警戒,值勤的责任成就了忠诚的守护;奉行道义,忘却个人私欲,享受平静祥和的生活。
遵循规矩,不由外力施加而是自觉自愿,才能真正内化为品德;外在的妆饰不足以影响对经典圣典的理解与学习。
总结:这段文字强调了警戒与奉道忘私的重要性,以及内心修养与学习的纯粹性。坚守规矩、不以外在装饰为重,并非常强调个人自律和对圣典的虔诚学习。

“规矩忽施惟自化”诗句作者宋徽宗介绍:

宋徽宗赵佶(一○八二~一一三五),神宗第十一子。哲宗即位,封遂宁郡王。绍圣三年(一○九六),封端王。元符三年(一一○○),即皇帝位,改元建中靖国。宣和七年(一一二五)十二月,金兵攻宋,禅位皇太子,尊爲教主道君太上皇帝。在位二十六年,建元建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。钦宗靖康二年(一一二七),父子俱爲金人所虏北行。高宗绍兴五年,卒於五国城(今黑龙江一带),年五十四。七年,凶问至江南,谥圣文仁德显孝皇帝,庙号徽宗。赵佶书画俱有功力,着作大多已散佚,传世仅有《宣和御制宫词》三卷等。事见《宋史》卷一九至二二《徽宗纪》。 宋徽宗诗,以宋刻《四家宫词》本《宣和御制宫词》(藏北京图书馆)爲底本,校以明毛晋绿君亭刊《二家宫词》本(简称绿君亭本),编爲三卷。有爲前人疑爲他人所作者,在诗末加按;重见他集者,入存目备考。《道藏》本宋张商英《金录斋三洞赞咏仪》所收道词,以《玉音法事》所载校补,编爲第四卷。他书辑获之诗,编爲第五卷。更多...

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