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“香积从今饱檀施”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“香积从今饱檀施”出自哪首诗？

答案： “香积从今饱檀施”出自： 宋代 舒亶的 《题宝林院琼闍黎房》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiāng jī cóng jīn bǎo tán shī ，诗句平仄： 平仄平平仄平仄 。

问题2：“香积从今饱檀施”的上一句是什么？

答案： “香积从今饱檀施”的上一句是： 一穴灵泉荫万家 , 诗句拼音为： yī xué líng quán yìn wàn jiā ，诗句平仄： 平仄平平仄平仄 。

问题3：“香积从今饱檀施”的下一句是什么？

答案： “香积从今饱檀施”的下一句是： 会看讲夜落天花 , 诗句拼音为： huì kàn jiǎng yè luò tiān huā ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“香积从今饱檀施”全诗

题宝林院琼闍黎房 (tí bǎo lín yuàn qióng dū lí fáng)

。 朝代：宋 。    作者： 舒亶。

山农未用踏沟车，一穴灵泉荫万家。
香积从今饱檀施，会看讲夜落天花。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

shān nóng wèi yòng tà gōu chē ， yī xué líng quán yìn wàn jiā 。
xiāng jī cóng jīn bǎo tán shī ， huì kàn jiǎng yè luò tiān huā 。

“香积从今饱檀施”繁体原文

題寶林院瓊闍黎房

山農未用踏溝車，一穴靈泉蔭萬家。
香積從今飽檀施，會看講夜落天花。

“香积从今饱檀施”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
山农未用踏沟车，一穴灵泉荫万家。

平仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
香积从今饱檀施，会看讲夜落天花。

“香积从今饱檀施”全诗注音

shān nóng wèi yòng tà gōu chē ， yī xué líng quán yìn wàn jiā 。

山农未用踏沟车，一穴灵泉荫万家。

xiāng jī cóng jīn bǎo tán shī ， huì kàn jiǎng yè luò tiān huā 。

香积从今饱檀施，会看讲夜落天花。

“香积从今饱檀施”全诗翻译

译文：
山中的农民们还未开始使用踏沟车，而其中一个山洞里的灵泉却为万家人提供清凉遮荫。香烛积攒，从现在开始丰盈了檀香供奉，我们将一同来观赏晚上的演讲，如同夜幕中降落的天花般美妙。
总结：这段古文描述了山中农民尚未使用现代化农具，但山洞中的灵泉却成为无数家庭的福地。同时，人们也开始慢慢准备丰盈的香烛供奉，期待晚上的演讲会。

“香积从今饱檀施”总结赏析

赏析：这首诗《题宝林院琼闍黎房》描述了一个宁静祥和的山村景象。诗人通过生动的描写，展现了大自然的美丽和宁静，以及人们的宗教信仰和宜居的生活环境。
首先，诗中提到了山农未用踏沟车，这句话表现了山区的宁静和未受现代化交通的干扰。山村的宁静和纯朴感受得到了强调，这里的人们似乎还保持着古老的生活方式。
其次，诗中提到了一穴灵泉荫万家，这句话传达了宝林院的宜居环境。灵泉给人以清新的感觉，而这个清泉荫庇了整个村庄，为村民提供了宝贵的水源。这种景象反映了自然与人的和谐共生。
接着，诗人描述了香积从今饱檀施，会看讲夜落天花。这两句表现了宗教信仰的场景，似乎在宝林院有人在夜晚举行宗教仪式。天花可能是指宗教场所的灯光或烛光，为宗教仪式增添了神秘感和庄严感。
总的来说，这首诗通过描写山村的宁静、宜居环境以及宗教信仰的场景，展现了一个和谐、祥和的乡村生活画面。

“香积从今饱檀施”诗句作者舒亶介绍：

舒亶（一○四一～一一○三），字信道，号懒堂、亦乐居士（《舆地纪胜》卷一一），明州慈溪（今浙江慈溪东南）人。英宗治平二年（一○六五）进士（《宝庆四明志》卷八）。授临海尉，因手刃犯人自劾弃官。神宗熙宁中，王安石当国，召爲审官西院主簿。七年（一○七四），使熙河括田（《续资治通鉴长编》卷二五一），还，以功改提举两浙常平。八年，入爲权监察御史里行，加集贤校理。元丰二年（一○七九），论奏苏轼谢表讥切时事，幷上其诗三卷，酿成“乌台诗案”。三年，擢同修起居注，改知谏院（同上书卷三○二）。是年，权侍御史知杂事、知制诰、兼判国子监、判司农寺（同上书卷三一○、三一一、三一三）。五年，试给事中，权直学士院，爲御史中丞（同上书卷三二五、三二六）。六年，以奏事诈僞追两秩勒停（同上书卷三三五）。哲宗绍圣元年（一○九四），复通直郎，管勾洞霄宫。徽宗崇宁元年（一一○二），起知南康军（《宝应四明志》卷八）。改知荆南，个功迁龙图阁待制。二年卒，年六十三（《东都事略》卷九八）。有文集一百卷（《宋史·艺文志》），已佚。近人张寿镛辑有《舒懒堂诗文存》三卷，收入四明约园刊《四明丛书》。《宋史》卷三二九有传。　舒亶诗，散见《乾道四明图经》等典籍。今以《乾道四明图经》所收编入爲一卷，他书所录合编爲第二卷。幷酌参校《舒懒堂诗文存》（简称诗文存）等书。更多...

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