“如何是宾中主”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“如何是宾中主”出自哪首诗?
答案: “如何是宾中主”出自: 宋代 释重显的 《僧问四宾主因而有颂颂之 其三》, 诗句拼音为: rú hé shì bīn zhōng zhǔ 。
问题2:“如何是宾中主”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“如何是宾中主”已经是第一句了。
问题3:“如何是宾中主”的下一句是什么?
答案: “如何是宾中主”的下一句是: 云兆分其五 , 诗句拼音为: yún zhào fēn qí wǔ ,诗句平仄:平仄○○仄。
“如何是宾中主”全诗
僧问四宾主因而有颂颂之 其三 (sēng wèn sì bīn zhǔ yīn ér yǒu sòng sòng zhī qí sān)
如何是宾中主。
云兆分其五,又曰引。
○平仄平○仄。
平仄○○仄,仄仄仄。
“如何是宾中主”繁体原文
僧問四賓主因而有頌頌之 其三
如何是賓中主。
云兆分其五,又曰引。
“如何是宾中主”全诗注音
如何是宾中主。
云兆分其五,又曰引。
“如何是宾中主”全诗翻译
译文:
宾中主,是指在文章或言论中,宾语出现在主语之中,而不是像一般语序那样宾语在主语之后。这种语言表达方式常常出现在古文中,被用来加强修辞效果或者突出某种意义。
"云兆分其五,又曰引" 这句话中,宾中主的结构就体现在其中。让我们将其翻译成白话文,保留宾中主结构:
"五兆分其,又说引。"
全文
总结:
这句话提到了“五兆分其”和“又说引”,具体涵义需要根据上下文来解读。然而,由于上下文并未提供,我们只能就这两个片段作出翻译。
“如何是宾中主”总结赏析
赏析:
这首古诗《僧问四宾主因而有颂颂之 其三》出自释重显之手,以古雅的文言表达了僧侣对四宾主因的探寻和思索。诗人探讨了四宾主因,重点突出了“云兆分其五,又曰引”。这句话意在解释宾主之间的关系,云兆所指的五种主因,以及曰引,即引导的方式。诗人通过简练的文字,阐释了宾主间的微妙关系,展现了对佛理的深刻理解和领悟。
“如何是宾中主”相关诗句:
- 如何是主中宾 出自 [宋] 释重显 ·《僧问四宾主因而有颂颂之 其五 》
- 如何是宾中主 出自 [宋] 释重显 ·《僧问四宾主因而有颂颂之 其三 》
- 如何是宾中宾 出自 [宋] 释重显 ·《僧问四宾主因而有颂颂之 其一 》
- 如何是主中主 出自 [宋] 释重显 ·《僧问四宾主因而有颂颂之 其七 》
- 又不见临济主中宾宾中主 出自 [宋] 释昙华 ·《偈颂六十首 其五○ 》
- 亦是主中宾 出自 [宋] 释德洪 ·《和昭默堂五首 其三 》
- 造化如何是主张 出自 [宋] 韩琦 ·《牡丹二首 其二 》
- 青山如主复如宾 出自 [宋] 薛嵎 ·《渔村杂句十首 其四 》
- 坐中宾主诗中仙 出自 [宋] 杨万里 ·《再和 》
- 宾主是贫交 出自 [唐] 郑谷 ·《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈爲郡从事因有寄赠 》
- 主中宾 出自 [宋] 释印肃 ·《颂四宾主 其九 》
- 主中宾 出自 [宋] 释心月 ·《颂古十六首 其七 》
- 宾中主 出自 [宋] 释慧性 ·《偈颂一百零一首 其七六 》
- 主中宾 出自 [宋] 释慧性 ·《偈颂一百零一首 其七六 》
- 宾中主 出自 [宋] 释印肃 ·《颂四宾主 其五 》
- 宾中主 出自 [宋] 释慧性 ·《偈颂一百零一首 其二五 》
- 主中宾 出自 [宋] 释慧性 ·《偈颂一百零一首 其二五 》
- 宾中主 出自 [宋] 释心月 ·《颂古十六首 其七 》
- 主中宾宾中主 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其九四 》
- 宾中主 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一四九 》